(كتاب الراء) (باب الراء وما معها في الثنائي والمطابق) (رز) الراء والزاء أصلان أحدهما جنس من الاضطراب والآخر إثبات شيء.
فالأول الأرزيز وهي الرعدة.
قال الشاعر:
قطعت على غطش وبغش وصحبتي * سعار وإرزيز ووجر وأفكل ويقال الإرزيز البرد وهو قياس ما ذكرناه.
والرز صوت.
وفي الحديث:
(من وجد في جوفه رزا فلينصرف وليتوضأ).
وأما الآخر فيقال رز الجراد إذا غرز بذنبه في الأرض ليبيض.
ومن الباب الإرزيز وهو الطعن وقياسه ذاك.
والرز الطعن أيضا.
يقال رزه أي طعنه.
ورززت السهم في الحائط والقرطاس إذا ثبته فيه.
ومن القياس ارتز البخيل عند المسألة إذا بقي وبخل وذلك أنه يقل اهتزازه.
والكلمات كلها من القياس الذي ذكرناه.
(رس) الراء والسين أصل واحد يدل على ثبات يقال رس الشيء ثبت.
والرسيس الثابت.
ومن الباب رسرس البعير إذا نضنص