قال ابن دريد تأبط سيفه إذا تقلده لأنه يصير تحت إبطه.
وكل شيء تقلدته في موضع السيف فقد تأبطته.
قال الهذلي:
شربت بجمه وصدرت عنه * وأبيض صارم ذكر إباطي قال قوم قوله إباطي أي هو ناحية إبطي.
وقال آخرون هو إباطي نسبه إلى إبطه ثم خففه.
والاستعارة الإبط من الرمل وهو أن ينقطع معظمه ويبقى منه شيء رقيق منبسط متصل بالجدد فمنقطع معظمه الإبط والجمع الآباط.
قال ذو الرمة:
وحومانة ورقاء يجري سرابها * بمنسحة الآباط حدب ظهورها (أبق) الهمزة والباء والقاف يدل على إباق العبد والتشدد في الأمر.
أبق العبد يأبق أبقا وأبقا قال الراجز:
أمسك بنيك عمرو إني آبق * برق على أرض السعالي آلق ويقال عبد أبوق وأباق.
قال أبو زيد تأبق الرجل استتر.
قال الأعشى: