1 الحبي جمع حبوة بالضم والكسر وهي الثياب التي يحتبي بها والاحتباء الاشتمال وهو: أن يضم الانسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشده عليها. وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب وتقول العرب: الاحتباء حيطان العرب أي ليس في البراري حيطان فإذا أرادوا أن يستندوا احتبوا. اللطام السباب. يقول: إنهم أهل رزانة وحلم لا تطيش حلومهم عند المشاغبة فلا يحلون حباهم ولا يتحركون.
2 الأبطحيين نسبة إلى الأبطح والأبطح والبطحاء مسيل الوادي: أراد أنهم من قريش البطاح وقريش البطاح الذين ينزلون أباطح مكة. وقريش الظواهر الذين ينزلون ما حول مكة وأكرمهما وأشرفهما قريش البطاح ومنهم بنو هاشم وبنو أمية وسادة قريش وذلك لأنهم نزول ببطن مكة ومن كان دونهم فهم نزول بظواهرها أي جبالها.
والأريحي السخي. وذات الرجوم التي يرجم بها. والأعلام منها الظاهرة التي يهتدي بها. يقول: هم أعلام مثل الكواكب.
غالبيين نسبة إلى غالب بن فهر.
4 السوامى جمع سامي وهي الرافعة رؤوسها، والقروم الفحول الواحد قرم.
والخضم الكثير المعروف. والمحض الخالص من كل شئ. والمصفى الذي صفى نسبه من الدنس.
5 أو مضت أبرقت أراد اضطرام نيران الحرب. والسنا الضوء.

مفاتيح البحث: الحرب ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽³⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، بنو هاشم ⁽¹⁾، السخاء ⁽¹⁾