الحياصات، وينقسمون إلى ثلاث فرق:
بنو عبد الله، بنو منصور، والمعابدة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 299) القضاة: فرقة تلتحق بالجبور بالجزيرة إحدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 301) القضاة: عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين في شمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 213) القضاة: بطن من القوفة، من بني مالك، من جهينة إحدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 137.
مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج 2 ص 104.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص 247) القضاة: فرقة من الحياسات بالصلت وهي فرع من القضاة بقربة جنا من اعمال عجلون، خرجت إلى الصلت منذ 164 سنة تقريبا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 240) القض‍؟ ة: بطن من الخريشة، من الكعابنة، من بني صخر.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 221) القضاة: بطن من السلاطين، من الدهامشة، من العمارات، من بشر، من عزة، (عشائر العراق للعزاوي ص 277) قضاعة: شعب عظيم اختلف النسابون فيه فقالوا: من حمير، من القحطانية، غلب عليهم اسم أبيهم، فقيل لهم: قضاعة، وهم: بنو قضاعة بن مالك ابن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير. وذهب بعضهم إلى أن قضاعة من العدنانية، ويقولون: هو قضاعة بن معد ابن عدنان. وقال القلقشندي: هذا (على أن قضاعة من حمير) هو المشهور فيه، وعليه جرى الكلبي وابن اسحق وغيرهما (1).
وقال السهيلي: أكثر النسابين يذهبون إلى أن قضاعة هو ابن معد، وهو مذهب الزبيريين وابن هشام (2) وقال ابن منظور، والجوهري: وتزعم نساب مضر أن قضاعة ابن معد بن عدنان (3).
كانت ديارهم في الشحر، ثم في نجران، ثم في الحجاز، ثم في الشام (4). فكان لهم ملك ما بين الشام، والحجاز، إلى العراق، في أيلة، وجبال الكرك، إلى مشارف الشام، واستعملهم الروم على بادية العرب هناك (5).