النعيميون: بطن من العرب ذكرهم الحمداني في احلاف ثعلبة طي بالشام مما يلي مصر، ولم ينسبهم في قبيلة (نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 74 - 1) نفاثة: بطن من جذام، من مرة ابن أدد بن زيد بن كهلان. كانت دياره حوالي أيلة، من أول أعمال الحجاز، إلى ينبع. وكانت له رياسة في معان، وما حولها من ارض الشام لبني النافرة من نفاثة (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 256، 257) نفاثة بن عدي: بطن من كنانة، وهم: بنو نفاثة بن عدي بن الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة. كانوا بأسفل دفاق، ثم أصبحوا ظاعنين، وتواعدوا ماء ظراء (معجم البلدان لياقوت ج 3 ص 575) النفارين: فرقة من الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية إحدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 225) النفافخة: من عشائر الفرات. مسكنهم:
هور الدخن (عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص 90) النفافشة: بطن من الغرير، من شمر طوقة، وفروعهم: البردي، الزبن، البوناصر، الحمود، المرزة، والعيد (عشائر العراق للعزاوي ص 244) النفاية: من عشائر فلسطين. تقيم على شواطئ البحر، بين غزة، ويافا، وحيفا.
(35. devant la revolte arabe p les puissnces - Eugene Jung) نفاية: بطن من فزارة، من العدنانية. كان يقيم بأطراف الشرقية من البلاد المصرية وفيه أعيان.
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 174 - 1.
البيان والاعراب للمقريزي ص 62) النفعة: بطن من عشيرة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم. وينقسم إلى عدة، أفخاذ، أهمها:
ذوو مفرج، ذوو زياد، ذوو الحيا، الفلتة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 181.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 77، 105) النفقان: بطن من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمر الطائية.