المراد: فرقة من الربيعة، من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 279) مراد بن ربيعة: بطن من طي بن أدد، وهم: بنو مراد بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن قصة بن بدر بن سميع، من عقب إياس بن قبيصة. كانت لهم الرياسة على طئ بعد بني المفرج، وقد ورثوا ارض غسان بالشام، وملكهم على العرب (تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 255) مراد بن مذحج: بطن من مذحج، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو مراد بن مذحج، وهو مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
كانت بلادهم إلى جانب زبيد من بلاد اليمن ومن وقعاتهم الحربية، وقعة كانت قبل الاسلام بين مراد وهمدان، أصابت فيها همدان من مراد، حتى أثخنوهم في يوم يقال له: يوم الرزم (لسان العرب لابن منظور ج 4 ص 409.
مجمع الأمثال للميداني ج 1 ص 67. تاج العروس للزبيدي ج 2 ص 500. معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 437 776، ج 4 ص 434. الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج 14 ص 25. نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 169. نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 301. العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 80. تاريخ أبي الفداء ج 1 ص 109. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 329. تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 119. الصحاح للجوهري ج 1 ص 260) (776, 775. p lslam tome 3 ' Encyclopedie de l) المرادات: عشيرة من العوايسة، من الغوارنة إحدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص 356) المرادات: فرقة من الولدة، من الأبي شعبان إحدى قبائل الرقة، من أقضية دير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 245) المرادسة، فخذ من السمرة، من موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 138) المرادين: بطن من بني موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص 51. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص 112) المرازقة: من عشائر الجولان الصغيرة.