الأجارب: يطلق هذا الاسم على خمس قبائل من العدنانية، وهم: ربيعة، مالك، الحارث، عبد العزى، وبنو حمار (1) (العمدة لابن رشيق ج 2 ص 157. نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2) الأجداع: بطون من تميم، وهم عطارد، بهدلة، جشم، وبربنق أبناء عوف بن كعب بن سعد بن زبد مناة بن تميم (نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 74 - 2) الأجدعة: فخذ من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عنزة ببادية العراق (عشائر الشام للعزاوي ص 267) الأجربان: هما بنو عبس، وبنو ذبيان، من قبائل عدنان.
أجرم: بطن من خثعم (الاشتقاق لابن دريد ص 305. القاموس للفيروز ابادي ج 4 ص 89. تاج العروس للزبيدي ج 8 ص 226. المشتبه للذهبي ص 7) أجشم: بطن من قبيلة يام الكبيرة، ينقسم إلى عدة أفخاذ أهمها: خميس، سليمان، رجلان، حسن، بلحارث، حربتة، قصور، مستشير، بلغربان، حتيلة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 204) الأجعود: فخذ من آل قطيب يقطن الثعلب إحدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ لحج للعبدلي ص 13) إجلاص: من قبائل القطر المصري تقيم بمديرية أسيوط. وتنتسب إلى عرب الحجاز.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص 725. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج 1 ص 34) الاجئيون (1) بطن من طئ، من القحطانية.
(نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 75 - 1) الأحابيش: بطن اختلف فيه فقال ابن قتيبة: هم بنو المصطلق، الحياء بن سعد بن عمرو، وبنو الهون بن خزيمة اجتمعوا بذنب حبشي (2)، فتحالفوا بالله إنا ليد على غيرنا ما سجا ليل، وأوضح نهار، وما أرسى حبشي مكانه (3)... وقال حماد الراوية: إنما سموا بذلك لاجتماعهم، والتحابش هو التجمع في كلام العرب (4).
وقال الجوهري بطن من قريش (5) وقال