الأشعر: الجماهر، الا تغم، الأرغم، الأدغم، جدة، عبد شمس، وعبد الثريا (1). وكانت ديارهم من حدود بني مجيد بأرض الشقاق، فإلى حيس فزبيد (2).
ومن بلدانهم القحمة (3)، والحصيب (4).
وقدموا على النبي صلى الله عليه وآله فقال لهم صلى الله عليه وآله:
نعم الحي، والأشعرون لا يفرون في في قتال ولا يفلون هم مني وأنا منهم (5).
وكانوا أول منتقض بعد انتقال النبي صلى الله عليه وآله سنة 11 ه‍ بتهامة فقاتلهم أبو بكر الصديق فانهزموا (6).
وقاتلوا سنة 37 ه‍ مع معاوية بن أبي سفيان، جيش علي بن أبي طالب (7).
(الاشتقاق لابن دريد ص 218 و 248.
تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 302. صفة جزيرة العرب للهمداني ص 53 و 119. معجم البلدان لياقوت ج 4 ص 38. نهاية الإرب للنويري ج 3 ص 309. تاريخ الطبري ج 3 ص 265، ج 6 ص 13. صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 335. العقد الفريد لابن عبد ربه * (هامش) " 1 " الاشتقاق لابن دريد ص 248.
" 2 " صفة جزيرة العرب الهمداني " 3 " بليدة قرب زبيد وهي قصبة وادي ذوال بينها وبين زبيد يوم واحد من ناحية مكة " 4 " قرية من اليمن التهامية وهي قرية زبيد " 5 " مشكاة المصابيح " 6 " انظر تاريخ الطبري ج 3 ص 265 " 7 " انظر تاريخ الطبري ج 6 ص 13. (*) ج 2 ص 84. لسان العرب لابن منظور ج 6 ص 84. الصحاح للجوهري ج 1 ص 341.
معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 53. نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 19 - 2.
المنتخب للطبري ص 59، مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي ج 5 ص 510 - 511. شرح المواهب للزرقاني ج 4 ص 32 - 36).
الأشعل: بطن من الصواوية من المناعين من الحجايا ببادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص 227) الاشعيطات (1): فرقة من العقيدات بناحية الصالحية بأبي كمال أحد أقضية دير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص 26) الأشكل: بطن من العرب كانت مساكنهم بيت حجر بوادي سرور من اليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج 7 ص 394) الأشوخ: فرقة من المشارفة إحدى عشائر محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج 2 ص 155) أشوع بن أيفع: بطن من كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص 252)