باب الياء والحاء (المهملة) اليحصبي: بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الحاء المهملة وكسر الصاد المهملة وقيل: بضم الصاد وهو أشهر، وكسر الباء المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى تحصب، وهي قبيلة من الحمير، أكثرهم نزلوا حمص، وقد قيل: إن يحصب قرية من قرى حمص، والأول أشبه، هكذا ذكره أبو نصر منصور بن محمد العراقي في كتاب " علل القراءات " وذكر بضم الصاد. والمشهور بالنسبة إليها:
أبو دوس عثمان بن عبيد اليحصبي، من أهل الشام. يروي عن شريح بن عبيد. روى عنه أبو المغيرة وأهل الشام.
والعلاء بن عتبة اليحصبي، من أهل الشام، يروي عن خالد بن معدان، روى عنه الأوزاعي، ومعاوية بن صالح.
وأبو عائذ غفير بن معدان اليحصبي، من أهل الشام. يروي عن خالد بن معدان وذويه وروى عنه أهل بلده حمص. مات سنة بضع وسبعين ومئة. وكان ممن يروي المناكير عن أقوام مشاهير، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره.
ويلع بن عامر اليحصبي يافع: بالياء آخر الحروف يروي عن سليمان بن موسى، وقتادة، روى عنه إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد وغيرهما.
اليحمدي: بفتح الياء المنقوطة بنقطتين وسكون الهاء المهملة وفتح الميم وكسر الدال المهملة. هذه النسبة إلى يحمد، وظني أنه بطن من الأزد، والمشهور بهذه النسبة:
سعيد بن حيان الأزدي اليحمدي، أصله من البصرة، ولي القضاء ببلخ. يروي عن ابن عباس وجابر بن زيد وسعيد بن جبير. روى عنه عوف الاعرابي، وعامر الأحول.
وأبو يزيد محمد بن موسى بن عبد الرحمن بن عبد الله اليحمدي، وهو محمد بن أبي عمران أخو إسحاق بن أبي عمران الشافعي الاستراباذي وإسحاق كنيته أبو يعقوب، ومحمد يعرف بالزاهد، كان ثقة في الحديث، يروي عن محمد بن بشار. روى عنه أبو نعيم عبد الملك بن محمد الاستراباذي. يحكى أن الديلم لما جاءت إلى إستراباذ أيام الحسن بن زيد العلوي باع أبو يزيد جميع أملاكه باستراباذ وانتقل إلى نيسابور، وقال: قد اختلط القوت