(ط) حاجي خليفة: كشف الظنون 585، الزركلي: الاعلام 9: 174، البغدادي: ايضاح المكنون 1: 361 يحيى المؤيد (669 - 745 ه‍) (1270 - 1344 م) يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم بن محمد بن إدريس بن علي بن جعفر الحسيني العلوي، الطالبي. من أئمة الزيدية وعلمائهم ولد بمدينة صنعاء، وأظهر الدعوة بعد وفاة المهدي محمد بن المطهر، وتلقب بالمؤيد بالله أو المؤيد برب العزة، واستمر إلى أن توفي في حصن هران قبلي ذمار.
من تصانيفه الكثيرة: (1) الطراز في علوم حقائق الاعجاز، طوق الحمامة في مباحث الإمامة، الديباج المضي في شرح نهج البلاغة للرضي، العمدة في فقه الزيدية في ست مجلدات، مشكاة الأنوار في الرد على الباطنية الأشرار، ونهاية الوصول إلى علم الأصول في ثلاث مجلدات.
(خ) آغا بزرك: اعلام الشيعة عن حسين علي محفوظ (ط) الشوكاني: البدر الطالع 2: 331 - 333، حاجي خليفة: كشف الظنون 1795، البغدادي: ايضاح المكنون 1: 266، 482، 2: 39، 82، 88، 110، 123، 226، 443، 488، 505، 516، 699، الزركلي: الاعلام 9: 174، 175 186: II, g: Brockelmann يحيى بن أبي طي (575 - 630 ه‍) (1179 - 1233 م) يحيي بن حميدة بن ظافر بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن بن صالح بن علي بن سعيد بن أبي الخير الطائي البخاري، الحلبي، الشيعي، الشهير بابن أبي طي (أبو الفضل) مؤرخ، أديب ولد بحلب، وقرأ نهج البلاغة على أشرف ابن الأعز. من آثاره: معادن الذهب في تاريخ حلب، شرح لامية العرب وسماه المنتخب في شرح لامية العرب، سلك النظام في تاريخ الشام في أربع مجلدات، كنز الموحدين في سيرة صلاح الدين، حوادث الزمان في خمس مجلدات على حروف المعجم، واخبار الشعراء السبعة.
(خ) آغا بزرك: أعلام الشيعة عن حسين علي محفوظ، الذهبي: قطعة من تاريخه 8 / 1، عام 4621، ظاهرية