الكلنتري = أبو القاسم بن محمد (1292) الكلواذاني = محفوظ بن أحمد 510 البرهوتي (... - نحو 43 ه‍ =... - نحو 663 م) كليب بن أسد بن كليب البرهوتي:
صحابي، من شعراء حضرموت، من أهل " برهوت " فيها. ولا يزال أثر برهوت معروفا إلى اليوم، بالقرب من " قبر النبي هود ". أدرك الاسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وآله يحمل هدية من أمه، وهي كسوة من نسج يديها، وأنشده قصيدة أولها:
" من وشز برهوت تهوي بي عذافرة، إليك يا خير من يحفى وينتعل " فمسح الرسول بيده وجه كليب تطييبا لنفسه، فكان ذلك من مفاخر ذرية كليب. وتوفي في بلده (1).
كليب وائل (نحو 185 - 135 ق ه‍ = نحو 433 - 492 م) كليب بن ربيعة بن الحارث بن مرة التغلبي الوائلي: سيد الحيين " بكر " و " تغلب " في الجاهلية، ومن الشجعان الابطال، وأحد من تشبهوا بالملوك في امتداد السلطة. كانت منازله في نجد وأطرافها. وبلغ من هيبته أنه كان يحمي مواقع السحاب، فيقول: ما أظلته هذه السحابة في حماي. فلا يرعى أحد ما تظله. وكان يقول: وحش أرض كذا في جواري. فلا يصاد. وكان لا يورد أحد مع إبله، ولا توقد نار مع ناره، ولا يمر أحد بين بيوته، ولا يحتبي أحد في مجلسه. ومن أمثالهم: " هو في حمى كليب " لمن كان آمنا. وإياه عنى النابغة الجعدي بقوله:
" كليب لعمري كان أكثر ناصرا وأيسر جرما منك، ضرج بالدم " وهو أخو " مهلهل بن ربيعة " وخال امرئ القيس بن حجر الكندي. قتله جساس بن مره البكري الوائلي (وكان أخا زوجة كليب) فثارت حرب البسوس (أطول حرب عرفت في الجاهلية) بين بكر وتغلب، دامت أربعين سنة.
ويقال: اسمه " وائل " و " كليب " لقب له (1).
كليب بن ربيعة (... -... =... -...) كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة:
جد جاهلي، يعرف بنوه ببني " مجد " نسبة إلى أم صاحب الترجمة " مجد بنت تيم " (2).
كليب بن سعد البرهوتي = كليب بن أسد كليب بن يربوع (... -... =... -...) كليب بن يربوع بن حنظلة، من تميم: جد جاهلي. من نسله جرير الشاعر.
قال البعيث يهجو جريرا:
" أليس كليب ألام الناس كلهم وأنت إذا عدت كليب لئيمها " ولأحمد بن إبراهيم الكاتب النديم " كتاب بني كليب " (3).
هوارت (1270 - 1345 ه‍ = 1854 - 1927 م) كليمان هوارت Clement Huart:
باحث مستشرق فرنسي، من أعضاء المجمع العلمي العربي، والمجمع العلمي الفرنسي، والجمعية الآسيوية. ولد بباريس، وتعلم بمدرسة اللغات الشرقية فيها، وتكلم العربية الجزائرية العامية في طفولته.
كليمان هوارت وعين ترجمانا للقنصلية الفرنسية بدمشق سنة 1875 وبالآستانة سنة 1878 وعاد إلى باريس سنة 1898 وهو يحسن العربية والتركية والفارسية، فكان ترجمانا في وزارة الخارجية. ومثل حكومته في مؤتمري المستشرقين بالجزائر سنة 1905 وفي كوبنهاجن 1908 وألف عدة كتب بالفرنسية في تاريخ بغداد، والآداب العربية، والخطاطين والنقاشين والمصورين في الشرق الاسلامي، وقدماء الفرس والحضارة الإيرانية. ونشر بالعربية " مقامات ابن ناقيا " وديوان " سلامة بن جندل " و " البدء والتاريخ " لابن المطهر، مع ترجمته إلى الفرنسية، في ستة مجلدات (1).