الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤

ابن بشران (328 - 415 ه‍ = 940 - 1024 م) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران الأموي أبو الحسين البغدادي المعدل:
من رجال الحديث مولده ووفاته ببغداد.
من آثاره " الفوائد - خ " جزء منه، في دار الكتب مصر (1).
الهروي (340؟ - 415؟ ه‍ = 951 - 1025 م) علي بن محمد، أبو الحسن الهروي:
عالم باللغة والنحو، من أهل هراة.
سكن مصر وقرأ على الأزهري (370).
له كتب، منها " الذخائر في النحو " كان في حوالي أربعة جزاء، وجمع ما تفرق فيه وسماه " الأزهية في علم الحروف - ط " و " المرشد " في النحو، مختصر، امتلك القفطي نسخة منه عليه خطه، و " المذكر والمؤنث " وهو والد أبي سهل محمد الآتية ترجمته في الاعلام (محمد بن علي 433) (2).
أبو الحسن التهامي (... - 416 ه‍ =... - 1025 م) علي بن محمد بن نهد التهامي، أبو الحسن: شاعر مشهور، من أهل تهامة (بين الحجاز واليمن) زار الشام والعراق، وولي خطابة الرملة. ثم رحل إلى مصر، متخفيا، ومعه كتب من حسان بن مفرج الطائي (أيام استقلاله ببادية فلسطين) إلى بني قرة (قبيل عصيانهم بمصر) فعلمت به حكومة مصر، فاعتقل وحبس في دار البنود (بالقاهرة) ثم قتل سرا في سجنه. وهو صاحب القصيدة التي مطلعها:
" حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار " وله " ديوان شعر - ط " (1).
ابن المنتصر (348 - 432 ه‍ = 959 - 1040 م) علي بن محمد بن المنتصر الطرابلسي، أبو الحسن: عالم بالفرائض، من أهل طرابلس الغرب. ولد وأقام فيها. وحج سنة 389 ه‍، وعاد، فدعا إلى إحياء السنة وإزالة البدع. وأصيب بكارثة، فخرج إلى " غنيمة " من قرى مسلاتة، فسكنها وتوفي بها. له تآليف في الحساب والأزمنة، اشتهر منها " الكافي " في الفرائض (2).
أبو الحسن الواسطي (... - 437 ه‍ =... - 1045 م) علي بن محمد بن صافي بن شجاع الربعي، أبو الحسن، ويعرف بابن أبي الهول: فاضل مالكي من أهل دمشق. روى الحديث، واتهم في بعض سماعه. وصنف " فضائل الشام ودمشق - ط " (1).
الماوردي (364 - 450 ه‍ = 974 - 1058 م) علي بن محمد حبيب، أبو الحسن الماوردي: أقضى قضاة عصره.
من العلماء الباحثين، أصحاب التصانيف الكثيرة النافعة. ولد في البصرة، وانتقل إلى بغداد. وولي القضاء في بلدان كثيرة، ثم جعل " أقضى القضاة " في أيام القائم بأمر الله العباسي. وكان يميل إلى مذهب الاعتزال، وله المكانة الرفيعة عند الخلفاء، وربما توسط بينهم وبين الملوك وكبار الأمراء في ما يصلح به خللا أو يزيل خلافا. نسبته إلى بيع ماء الورد، ووفاته ببغداد. من كتبه " أدب الدنيا والدين - ط " و " الأحكام السلطانية - ط " والنكت والعيون - خ " ثلاث مجلدات كما في تذكرة النوادر 22، في تفسر القرآن، و " الحاوي - خ " في فقه الشافعية، نيف وعشرون جزءا، و " نصيحة الملوك - خ " و " تسهيل النظر - خ " في سياسة الحكومات، و " أعلام النبوة - ط " و " معرفة الفضائل - خ " و " الأمثال والحكم - خ " و " الاقناع " فقه، و " قانون الوزارة " لعله المطبوع بعنوان " أدب الوزير " قاله عبيد. و " سياسة الملك " وغير ذلك (2).

(١) العبر ٣: ١٢٠ وانظر التراث ١: ٥٥٦.
(٢) الأزهية: مقدمة الناشر، مع تصرف قليل.
(١) ابن خلكان ١: ٣٥٧ وسير النبلاء - خ. الطبقة الثانية والعشرون، وفيه: وفاته سنة ٤١٠ والنجوم الزاهرة ٤: ٢٦٣ و I ٤٧: I. S. Brock وتتمة اليتيمة ٣٧ وتاريخ ابن الوردي ١: ٣٣٧ ومرآة الجنان ٣: ٣٠ وفي معجم البلدان ٤: ٧ خمسة أبيات قالها وهو محبوس في " دار البنود " وكان يحبس فيها من يراد قتله.
(٢) شجرة النور ١١٠ والرحلة الورثيلانية ١٦٥ وهو فيها " ابن النمر " وعلق مصححها على كلمة " النمر " بقوله: " في كتاب المنهل العذب لأحمد بك الأنصاري:
" المنمر " وتكرر ورود اسمه في رحلة التجاني، فعلق من كتاب العبر لابن خلدون ٢: ٦٠ وفي نسخ أخرى " المنصر " وفي النسخة البولاقية من كتاب العبر ٧: ٤٢ " المنتصر ".
(٢) ابن الأثير: حوادث سنة ٤٣٧.
(١) فضائل الشام ودمشق: مقدمته من انشاء السيد صلاح الدين المنجد. وكشف الظنون ١٢٧٥ ولسان الميزان ٤: ٢٥٩ وانظر ٥٦٦: I. S. Brock.
(٢) السبكي ٣: ٣٠٣ والسمعاني. والوفيات 1: 326 والشذرات 3: 285 وآداب اللغة 2: 222 و. Brock 668: I. S, (386) 483: I وتواريخ آل سلجوق 24 ومفتاح السعادة 2: 190 والفهرس التمهيدي 195 وجولة في دور الكتب الأميريكية 77 ومجلة الكتاب 3: 185 وانظر مخطوطات المكتبة العباسية 2: 16 لمعرفة أجزاء " العيون والنكت " ومن كتابه " أدب.. " مخطوطة نفيسة، في مغنيسا، الرقم 1376 باسم " أدب الدين والدنيا " كتب الجزء الثاني منها بقوص سنة 588.

(٣٢٧)