الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٤ - الصفحة ٢٣٤
ابن أبي عصرون = عبد الله بن محمد 585.
العصفري = خليفة بن خياط 240 ابن عصفور (الصائغ) = هبة الله بن صدقة 591 ابن عصفور = علي بن مؤمن 669 ابن عصفور (البحراني) = يوسف بن أحمد 1186 عصفور = حسين بن محمد 1216 عصفور الشوك = محمد بن داود 297 العصفوري = أبو بكر بن محمد 1103 عصم بن وهب (... - نحو 220 ه‍ =... - نحو 835 م) عصم بن وهب بن أبي إبراهيم التميمي ثم البرجمي، أبو شبل: شاعر. من أهل البصرة. عاش عمرا طويلا. وكان في أيام المأمون وبعده (1).
عصمت = محمد عصمت 1260 عصمة (... -... =... -...) 1 - عصمة بن جشم بن معاوية، من هوازن، من العدنانية: جد جاهلي. بنوه بطن من جشم. من نسله أبو الأحوص (عوف بن مالك) التابعي، من أهل الكوفة، وأبوه (مالك بن نضلة) من الصحابة (2) 2 - عصمة بن حدرة بن قيس اليربوع التميمي: فارس جاهلي، من الشعراء. قتل بنو عبس ابن عم له، فنذر أن لا يشرب خمرا ولا يأكل لحما ولا يقرب امرأة حتى يقتل به سبعين رجلا من عبس. ولما قتلهم أنشد رجزا، أورده المرزباني، يقول فيه:
" ساغ شرابي وشفيت نفسي " (1).
3 - عصمة بن حيي بن السيد بن مالك الضبي: شاعر جاهلي. يقول، وقد قتل " أرقم بن الجون ":
" على أرقم بن الجون تبكي نساؤهم فلا رقأت تلك العيون الدامع ". (2) عصمت محسن (1316 - 1393 ه‍ = 1898 - 1973 م) عصمت بنت حسن محسن بن حسن الإسكندراني: أديبة، رحالة، محسنة.
من أهل الإسكندراني استشهد جدها حسن في واقعة القرم بين تركيا وروسيا (1854) وكان جنرالا بحريا في الأسطول المصري.
ونشأت هي محبة للبحرية وللأسفار فقامت برحلات متتابعة في خلال 18 عاما استقرت بعدها مدة في باريس. ولقبت ببنت بطوطة وبأم البحرية وكتبت مقالات كثيرة بامضاءات مستعارة في مجلة " الثقافة " بالقاهرة (1946 - 1947) ونشرت من تأليفها " أحاديث تاريخية " طبع سنة 1940 و " من تاريخ هارون الرشيد والبرامكة " 1943 و " فينيقيا " 1945 و " صفحات من تاريخ البحرية المصرية في عهد محمد علي " 1947 و " بطولة قرصان " 1952 و " معركة نفارين " 60 ولها كتابان آخران لم يطبعا، هما " مذكرات تكميلية " و " سيف الدولة " وكانت تحسن عدة لغات، منها الفرنسية، ولها فيها مؤلفات ومقالات، وقبل وفاتها أوصت بما تملك للقوات البحرية كما أهدت إلى الأسطول المصري السفينة الحربية (مصر) التي اشتركت عام 1948 في حرب فلسطين (1).
أبو عصيدة = أحمد بن عبيد 273 أبو عصيدة (المستنصر) = محمد بن يحيى 709.
ابن عصية (الباطني) = محمد بن طالب 600.
عصية (... -... =... -...) عصية بن خفاف بن امرئ القيس ابن بهثة، من بني سليم بن منصور:
جد جاهلي. بنوه بطن من سليم، من قيس عيلان، من العدنانية، منهم الخنساء الشاعرة، وأبو العاج كثير بن عبد الله ابن بردة ممن ولي البصرة، وجماعة من الصحابة. وفي طائفة من مشركيهم جاء الحديث: " عصية عصت الله ورسوله " قال الشراح: لأنهم عاهدوه فغدروا إذ قتلوا أصحاب " بئر معونة " والخبر مبسوط في المطولات (2).
عض عضد الدولة البويهي = فناخسرو 372.
عضد الدين الإيجي = عبد الرحمن بن أحمد 756 عضل بن الهون (... -... =... -...) عضل بن الهون بن خزيمة بن مدركة، من كنانة، من مضر: جد جاهلي.
اختلط بنوه ببني أخ له اسمه " الديش "

(1) الآمدي 275 ومما روي له الأبيات اللطيفة:
" عذيري من جواري الحي إذ يرغبن عن وصلي رأين الشيب قد ألبسني أبهة الكهل فأعرضن، وقد كن إذا قيل: أبو شبل تساعين فرقعن الكوى بالأعين النجل ".
(2) نهاية الإرب 295 والسبائك 38 وهو في جمهرة الأنساب 259 " عصيمة ".
(1) و (2) المرزباني 274.
(1) من بحث ممتع للأستاذ نقولا يوسف في مجلة الأديب:
يناير 1975.
(2) فتح الباري، طبعة بولاق 7: 301 والبخاري:
1: 172 والتاج 10: 245 وجمهرة الأنساب 249 قلت: أما المسمى في جمهرة الأنساب 203 " عصية بن امرئ القيس بن زيد مناة بن تميم " فالصواب أنه " عصبه " بفتح العين والصاد والباء الموحدة، كما في اللباب 2: 139 فراجعه وصحح ما في الجمهرة.
(٢٣٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 ... » »»