ابن عبد البر (المؤرخ) = عبد الله بن محمد 737 ابن عبد البر (القاضي) = محمد بن عبد البر 777 * (الفيومي) * (... - 1071 ه‍ =... - 1661 م) عبد البر بن عبد القادر بن محمد العوفي الفيومي: أديب، له نظم، من أهل الفيوم (بمصر) تعلم في القاهرة، ورحل إلى مكة والشام، ومكث في دمشق نحو سنتين، وقصد بلاد الروم فولي فيها مناصب، وتوفي معزولا، في القسطنطينية.
له كتب، منها (منتزه العيون والألباب في بعض المتأخرين من أهل الآداب - خ) على نسق الريحانة، و (اللطائف المنيفة) في فضائل الحرمين، و (حسن الصنيع في علم البديع) و (بديعية) على حرف النون، و (شرحها) و (القول الوافي بشرح الكافي - خ) في العروض، و (بلوغ الإرب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول - خ) و (اتحاف النبلاء بأخبار الكرماء والبخلاء - خ) في دار الكتب 7 ورقات (1).
* (الأجهوري) * (... - 1070 ه‍ =... - 1660 م) عبد البر بن عبد الله بن محمد الأجهوري: فقيه شافعي مصري. له شروح وحواش في الفقه وغيره، منها (منحة الأحباب - خ) في البلدية (ن 2202 - ج) وهو حاشية على شرح تنقيح اللباب لزكريا الأنصاري، و (حاشية على شرح الغاية لابن قاسم) و (فتح القريب المجيد بشرح جوهرة التوحيد) (1).
* (ابن فرسان) * (... - 611 ه‍ =... - 1214 م) عبد البر بن فرسان الغساني، أبو محمد: كاتب أندلسي، له شعر جيد.
من أهل وادي آش. كان من رجالات وقته براعة وشجاعة. انتقل إلى إفريقية، فاستكتبه يحيى بن إسحاق (ابن غانية) وحضر معه حروبه. وأصابته في بعض الوقائع جراحة، فمات منها (2).
* (ابن الشحنة) * (851 - 921 ه‍ = 1448 - 1515 م) عبد البر بن محمد بن محمد، أبو البركات، سري الدين، المعروف بابن ولد بحلب، وانتقل إلى القاهرة. وتولى قضاء حلب ثم قضاء القاهرة، وصار جليس السلطان الغوري وسميره. وصنف كتبا، منها (غريب القرآن - خ) و (تفصيل عقد الفرائد - خ) شرح به منظومة ابن وهبان في فقه الحنفية، و (الذخائر الأشرفية في ألغاز الحنفية - ط) و (زهر الرياض - خ) رسالة في الفقه. وتوفي بالقاهرة (1).
ابن عبد الجبار = محمود بن عبد الجبار (225) ابن عبد الجبار = محمد بن هشام 400 * (قاضي القضاة) * (... - 415 ه‍ =... - 1025 م) عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمذاني الأسد آبادي، أبو الحسين:
قاض، أصولي. كان شيخ المعتزلة في عصره. وهم يلقبونه قاضي القضاة، ولا يطلقون هذا اللقب على غيره. ولي القضاء بالري، ومات فيها. له تصانيف كثيرة، منها: (تنزيه القرآن عن المطاعن - ط) و (الأمالي) و (المجموع في المحيط بالتكليف - ط) الأول منه، و (شرح الأصول الخمسة - ط) و (المغني في أبواب التوحيد والعدل - ط) أحد عشر جزءا