ابن شهاب الدين (السقاف) = علي بن شيخ 1203 شهاب الدين (صاحب السفينة) = محمد ابن إسماعيل 1274 ابن شهاب الدين = حسن بن علوي 1332 * (المرجاني) * (1233 - 1306 ه‍ = 1818 - 1889 م) شهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان ابن عبد الكريم المرجاني ثم القزاني:
مؤرخ، كان عالم عصره في بلاده.
أصله من قرية (مرجان) التابعة لولاية (قزان) وولادته في قرية (يابنجي) ودراسته في بخارى وسمرقند. تولى الإمامة والخطابة والتدريس في الجامع الأول بقزان سنة 1266 ه‍، وتخرج على يديه كثير من العلماء. وكان مجاهرا بالاجتهاد وانتقاد بعض المتقدمين، عنيفا في مناظراته، فعاداه معاصروه، فانعزل عن منصبه، ثم عاد إليه. له تصانيف، منها (مستفاد الاخبار في تاريخ قزان وبلغار - ط) أورد فيه أسماء كتبه. ومنها (ناظورة الحق) و (شرح العقائد النسفية) (1).
* (شهاب الدين العمادي) * (1007 - 1078 ه‍ = 1598 - 1667 م) شهاب الدين بن عبد الرحمن بن محمد العمادي: فاضل، من أهل دمشق.
له نظم حسن، ورسائل، و (تعليقات) في التفسير والفقه (2) * (ابن معتوق) * (1025 - 1087 ه‍ = 1616 - 1676 م) شهاب الدين بن معتوق الموسوي الحويزي: شاعر بليغ، من أهل البصرة.
فلج في أواخر حياته، وكان له ابن اسمه (معتوق) جمع أكثر شعره، في (ديوان شهاب الدين - ط) (1).
الشهاب محمود = محمود بن سلمان 725 الشهابي (الأذرعي) = عامر بن قيس 280 الشهابي = سعيد بن عامر 321 الشهابي = منقذ بن عمرو 589 الشهابي = حيدر بن موسى 1143 الشهابي = حيدر بن أحمد 1251 الشهابي = بشير بن قاسم 1266 الشهابي = عارف بن محمد سعيد 1334 الشهاري = إبراهيم بن القاسم 1143 الشهاري = محسن بن أحمد 1295 الشهاري (المؤيد) = العباس بن عبد الرحمن الشهارية = زينب بنت محمد 1114 الشهال (الطرابلسي) = محمود بن عبد الله (1325) شهبندر = عبد الرحمن بن صالح 1359 * (شهدة الكاتبة) * (482 - 574 ه‍ = 1089 - 1178 م) شهدة بنت أبي نصر أحمد بن الفرج ابن عمر الإبري: فقيهة، من العلماء في عصرها. أصلها من الدينور، ومولدها ووفاتها ببغداد. روت الحديث وسمع عليها خلق كثير. وطار صيتها، وتزوج بها ثقة الدولة ابن الأنباري (وكان من أخصاء المقتفي العباسي) وتوفي عنها (سنة 549 ه‍). وعرفت بالكاتبة لجودة خطها (1).
شهدي = أحمد بن عثمان 1168 * (شهر بن حوشب) * (20 - 100 ه‍ = 641 - 718 م) شهر بن حوشب الأشعري: فقيه قارئ، من رجال الحديث. شامي الأصل. سكن العراق، وكان يتزيا بزي الجند، ويسمع الغناء بالآلات. وولي بيت المال مدة. وهو متروك الحديث.
ومن الأمثال: خريطة شهر. يضرب فيما يختزله القراء والفقهاء من خرائط الودائع وأموال الناس (2)، قال القطامي الكلبي، يخاطبه:
(لقد باع شهر دينه بخريطة، فمن يأمن القراء بعدك يا شهر؟) وكان ظريفا، قال له رجل: إني أحبك، فقال: ولم لا تحبني وأنا أخوك في كتاب الله، ووزيرك على دين الله، ومؤنتي على غيرك! (3).