الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ٢٧٢
بصدقه، فأنشده ألفين وتسع مئة قصيدة للجاهلية. وأخبر الوليد بذلك فأمر له بمئة ألف درهم. ولما زال أمر بني أمية أهمله العباسيون، فكان مطرحا مجفو في أيامهم. أخباره كثيرة. وقيل: كان في أول مرة يتشطر ويصحب الصعاليك واللصوص ثم طلب الأدب وترك ما كان عليه. وفيه يقول الطهوي:
(نعم الفتى لو كان يعرف ربه أو حين وقت صلاته، حماد) وتوفي في بغداد (1).
حماد بن سلمة (... - 167 ه‍ =... - 784 م) حماد بن سلمة بن دينار البصري الربعي بالولاء، أبو سملة: مفتي البصرة، وأحد رجال الحديث، ومن النحاة. كان حافظا ثقة مأمونا، إلا أنه لما كبر ساء حفظه فتركه البخاري، وأما مسلم فاجتهد وأخذ من حديثه بعض ما سمع منه قبل تغيره.
ونقل الذهبي: كان حماد إماما في العربية، فقيها، فصيحا مفوها، شديدا على المبتدعة، له تآليف. وقال ابن ناصر الدين: هو أول من صنف التصانيف المرضية (2).
حماد عجرد (... - 161 ه‍ =... - 778 م) حماد بن عمر بن يونس بن كليب السوائي، أبو عمرو، المعروف بعجرد:
شاعر، من الموالي، من أهل الكوفة.
من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية، ولم يشتهر إلا في العباسية. نادم الوليد بن يزيد الأموي، وقدم بغداد في أيام المهدي. وكانت بينه وبين بشار بن برد أهاج فاحشة. قتل غيلة بالأهواز، ويقال:
دفن إلى جانب قبر بشار (1).
الحراني (511 - 598 ه‍ = 1117 - 1202 م) حماد بن هبة الله بن حماد بن فضيل الحراني، أبو الثناء: مؤرخ، له شعر رقيق. من حفاظ الحديث، من أهل حران (في الجزيرة بين دجلة والفرات) ووفاته بها. كان تاجرا كثير الاسفار، له (تاريخ حران) (2).
الحمادي (اليماني) = محمد بن مالك 470 الحمال (الحافظ) = هارون بن عبد الله - 243 - ابن الحمامة (الشاعر) = هوذة بن الحارث نحو 20 أبو العطاف (... - 433 ه‍ =... - 1041 م) حمامة بن المعز بن زيري بن عطية الخزري المغراوي الزناتي: من ملوك فاس بعد انقراض الدولة المروانية في المغرب.
وليها بعد وفاة أبيه (سنة 416 ه‍) وكان له حظ من المعرفة بالأدب وحسن السياسة، فكانت مدينة فاس في أيامه هادئة راضية.
وكان الشعراء يقصدونه من الأندلس.
وجرت له حروب كثيرة. واستمر إلى أن توفي. ونسبة الخزري إلى جد له اسمه (خزر بن صولات) من زناتة (1).
الحمامي = بدر بن عبد الله 310 الحمامي = محمد بن بدر 364 الحمامي = إبراهيم الأنطاكي 926 الحماني = يحيى بن عبد الحميد 228 الهمذاني (... - نحو 400 ه‍ =... - نحو 1010 م) حمد بن علي بن نصر، أبو الفرج الهمذاني: عالم بالقراءات. من كتبه (كنز المقرئين) كبير مفيد، قال ابن الجزري:
وقفت على نسخة منه كتبت في شوال سنة 468 ه‍ (2).
ابن عتيق (1227 - 1301 ه‍ = 1812 - 1884 م) حمد بن علي بن محمد بن عتيق:
قاض حنبلي من علماء نجد. ولد في بلدة الزلفي. وتفقه في الرياض. وولي قضاء الحلوة ثم قضاء الأفلاج إلى أن توفي.
له كتب مختصرة مطبوعة، منها (إبطال التنديد باختصار شرح التوحيد) و (بيان النجاة والفكاك، من موالاة المرتدين وأهل الاشراك) و (الدفاع، عن أهل السنة والاتباع) كلها رسائل في الدعوة إلى التوحيد. قلت: ونسخ بخطه كثيرا من كتب الحنابلة وبعض رسائل ابن تيمية، رأيت طائفة منها في خزانة الجاويش ببيروت، بينها (اجتماع الجيوش الاسلامية) لابن القيم، كتبها سنة 1251.
وهو والد (سعد بن حمد) المتقدمة ترجمته في الاعلام (3).

(١) نزهة الألباء ٤٣ ووفيات الأعيان ١: ١٦٤ وتهذيب ابن عساكر ٤: ٤٢٧ والأغاني، طبعة الدار ٦: ٧٠ وهو فيه (حماد بن ميسرة) أو (حماد بن سابور) روايتان.
ولسان الميزان ٢: ٣٥٢ وهو فيه (حماد بن أبي ليلى) وخزانة البغدادي ٤: ١٢٩ وهو فيها (حماد بن ميسرة مولى شيبان) وأمالي المرتضى ١: ٩١ وفيه: (قيل:
كان يقول الشعر الجيد ويضيفه إلى الشعراء المتقدمين).
وفي خزانة البغدادي ٤: ١٣٢ (كان بالكوفة ثلاثة نفر يقال لهم الحمادون حماد عجرد، وحماد الراوية، وحماد بن الزبرقان، يتنادمون على الشراب ويتناشدون الاشعار ويتعاشرون معاشرة جميلة كأنهم نفس واحدة، وكانوا يرمون بالزندقة جميعا). وفي مراتب النحويين ٧٣ (هو حماد بن هرمز، وهرمز من سبي مكنف بن زيد الخيل. ويكنى أبا ليلى، قيل: كان يلحن، ويكسر الشعر، ويكذب ويتصحف). يقول المشرف:
يرى البعض أن عجز بيت الطهوي هو (ويقيم وقت صلاته، حماد). ولا نجاريهم. لان الإقامة تكون للصلاة، لا لوقتها. ويظل ما ورد الأقوم معنى.
(٢) تهذيب التهذيب ٣: ١١ ونزهة الألباء ٥٠ وميزان الاعتدال ١: ٢٧٧ وحلية الأولياء ٦: ٢٤٩ والتبيان - خ.
(١) وفيات الأعيان ١: ١٦٥ ولسان الميزان ٢: ٣٤٩ وفيه:
وفاته - عن المنتظم لابن الجوزي - سنة ١٦٨ ه‍. وتاريخ بغداد ٨: ١٤٨ والشعر والشعراء ٣٠٢.
(٢) التبيان - خ. والاعلام، لابن قاضي شهبة - خ. وتكملة إكمال الاكمال ٢٥٩ الهامش.
(١) البيان المغرب ١: ٢٥٤ وبغية الرواد ١: ٨٥ وفيه:
(تملك المغرب كله، وتوفي سنة ٤٤٠ ه‍).
(٢) غاية النهاية 1: 257.
(3) مذكرات المؤلف. وعلي جواد الطاهر، في العرب 6:
631 وتذكرة أولي النهى 1: 259 ومشاهير علماء نجد 244.
(٢٧٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 ... » »»