أبو جعفر القارئ = يزيد بن القعقاع 132 أبو جعفر الكاتب = أحمد بن يوسف 340 أبو جعفر الأندلسي = أحمد بن يوسف 779 السنهوري (810 - 894 ه‍ = 1407 - 1489 م) جعفر بن إبراهيم بن جعفر، زين الدين أبو الفتح السنهوري: عالم بالقراءات، من فقهاء الشافعية. من أهل سنهور بمصر.
تعلم في الأزهر. وصنف كتبا، منها (الدر النضيد) في التجويد، و (الجامع الأزهر المفيد لمفردات الأربعة عشر من صناعة الرسم والتجويد) قلت: وفي مخطوطات الرباط (161 أوقاف) كتاب (مروياته - خ) بخطه كتبه سنة 862 وقال السخاوي: كان يتجرع الفاقة وعرض له فالج ولم ينفك عن الكتابة والاقراء.
وكان متفردا بفن القراءات مع مشاركة في غيره. توفي بالقاهرة (1).
ابن فارس (... - 289 ه‍ =... - 902 م) جعفر بن أحمد، أبو الفضل ابن فارس: من العلماء بالحديث. عاش في مكة والبصرة والري وأصفهان، وتوفي بالكرخ. له عدة كتب، منها (أحاديث وفوائد منتقاة من كتاب الذكر - خ) (2).
المقتدر العباسي (282 - 320 ه‍ = 895 - 932 م) جعفر بن أحمد بن طلحة، أبو الفضل، المقتدر بالله ابن المعتضد ابن الموفق: خليفة عباسي. ولد في بغداد، وبويع بالخلافة بعد وفاة أخيه المكتفي (سنة 295 ه‍) فاستصغره الناس، فخلعوه (سنة 296 ه‍) ونصبوا عبد الله بن المعتز، ثم قتلوا ابن المعتز وأعيد المقتدر بعد يومين، فطالت أيامه، وكثرت فيها الفتن. وعصاه خادم له اسمه مؤنس - كان يستعين به في أكثر شؤونه - فاسترضاه المقتدر، فعاد إلى الطاعة، ثم لم يلبث أن جمع أنصارا له ودخل بهم دار المقتدر فأخرجوه وأخرجوا معه أمه وأولاده وخواص جواريه واعتقلوهم في دار مؤنس (سنة 317 ه‍) وبايعوا القاهر بالله (أخا المقتدر) فأقام يومين، وثارت فرقة من الجيش تدعى الرجالة، فقتلت بعض رؤساء الغلمان وأعادت المقتدر إلى الملك. وخرج مؤنس من بغداد في جمع من عصاة الجند والغلمان فقصد الموصل فاحتلها ثم عاد فهاجم بغداد، فبرز له المقتدر بعسكره، فانهزم أصحاب المقتدر وبقي منفردا، فرآه جماعة من المغاربة فقتلوه. وكان ضعيفا مبذرا استولى على الملك في عهده خدمه ونساؤه وخاصته.
والبون شاسع بينه وبين أبيه (المعتضد):
ذاك جدد شأن الدولة، وهذا ذهب برونقها وهوى بها. وفي أيامه قتل الحلاج، وقوي أبو طاهر القرمطي فقلع الحجر الأسود، قال ابن دحية: (قتل القرمطي الخلق العظيم بالعراق والجزيرة والشام إلى أن عاد إلى الأحساء وملكها، ووزراء الخليفة، في ذلك كله، يتنافسون في صيد الدراج وينثرون على راميها المال الجزل ويدخلون في الشريعة اللعب والهزل.
وأم المقتدر تطوي عن ابنها الاخبار من الرزايا والفجائع، وتقول: إظهارها يؤلم قلبه! فأدى ذلك إلى غاية الفساد) (1).
السراج القاري (417 - 500 ه‍ = 1027 - 1106 م) جعفر بن أحمد بن الحسين السراج القاري البغدادي، أبو محمد: أديب عالم بالقراءات والنحو واللغة، من الحفاظ، له شعر. من أهل بغداد، مولدا ووفاة.
رحل إلى مكة والشام ومصر. أشهر تصانيفه (مصارع العشاق - ط) وله (مناقب السودان) و (حكم الصبيان) ونظم عدة كتب، منها (كتاب الخرقي) في فقه الحنابلة، جعله نظما. وخرج له الخطيب البغدادي (فوائد) في خمسة أجزاء (1).
ابن عبد السلام (... - 573 ه‍ =... - 1177 م) جعفر بن أحمد بن أبي يحيى عبد السلام ابن إسحاق، شمس الدين، التميمي البهلولي اليماني: قاض من فقهاء الزيدية.
له كتب، منها (النكت والجمل - خ) في الامبروزيانة، ودار الكتب، و (إبانة المناهج في نصيحة الخوارج - خ) في دار الكتب (2).
الحلي (1277 - 1315 ه‍ = 1861 - 1897 م) جعفر بن أحمد بن محمد حسن بن عيسى الحلي، كمال الدين: شاعر، من أهل الحلة. له (سحر بابل وسجع البلابل - ط) ديوان شعره، جمع بعد وفاته (3).
البديري (... - 1369 ه‍ =... - 1950 م) جعفر بن أحمد بن سيف، البديري النجفي: فقيه إمامي معمر دخل النجف شابا. وتفقه بها. قيل: عاش نحو 120 عاما. قال محمد حسن الطالقاني: رأيت له كتابا كبيرا سماه (مصباح الأنام في شرح شرائع الاسلام) اختصر فيه رسالته