لله الذي أظهر بتأليف المتلائمات من الكائنات ما استكن فيها من البدائع وحفظ نظام تأليفها من الاختلال والاعتلال بابانتها عما ينافرها من الطبائع ".
[770] (تجريد أسانيد التهذيب) أيضا لسيدنا الآية البروجردي المذكور، وعمل فيه كما عمل في ترتيب رجال أسانيد الكافي وترتيب مشائخ كل رجل وتعيين لموضع روايات كل رجل عن شيخه. وهو أيضا مجلد كبير، جزاه الله خيرا وسهل طبعه ونشره فإنه قد سهل البحث في الأسانيد للعلماء والمجتهدين ويسر لهم الوصول إلى ما هو المأمول من تصحيح أسانيد أحاديث آل الرسول صلى الله عليه وآله.
[771] (تجريد الغواشي وتحرير الحواشي) ذكرناه في ج 3 ص 352 ثم رأينا في فهرس مكتبة قوله أنه توجد نسخة منه في تلك المكتبة، وهي بخط نصر الله بن محمد الخلخالي وأنه حاشية غياث الدين منصور الدشتكي على التجريد للخواجة نصير الدين الطوسي، فتبين أنه غير " تجريد الحكمة " للدشتكي قطعا.
[772] (تجلى حقيقت در اسرار كربلا) فارسي في أسرار الشهادة وأحوال سيد الشهداء عليه السلام، لسلطان حسين تابنده بن صالح عليشاه بن المولى سلطان علي الگون آبادي. طبع للمرة الثانية في سنة 1360.
[773] (تجلي عرفان) في ترجمة نيف وخمسين شاعرا عارفا من القدماء والمتأخرين من إيران والهند الذين مدحوا النبي وأهل بيته عليهم السلام، للميرزا محمود سلطان طالب الدهلوي، جمعه ورتبه بعد رجوعه عن زيارة أئمة العراق وخراسان في سنة 1351 في المرة الثانية إلى دهلي، وكان سفر زيارته في المرة الأولى سنة 1326. وقد طبع بمطبعة الاثني عشرية بدهلي سنة 1355.
[774] (التجنيسات) للمولى كاتبي الترشيزي النيشابوري نزيل استراباد أخيرا واسمه محمد بن