(المواعظ الحسينية) للسيد دلدار علي النصير آبادي، صاحب " أساس الأصول) المذكور في (2: 4) ذكر فيه ما كان يعظ به الناس في المجالس. أوله: [جميع محامد وصنوف ستايش جناب واحد إحدى را سزاوار است كه...] ويقال له " الإفادات الحسينية " كما مر في (2: 254) وعليها وعلى " أساس الأصول " تقريظا لسيد مهدي بحر العلوم.
(8740: مواعظ الحكماء) للشيخ علي الحزين، المذكور في (9: 235) يظهر من فهرس كتبه أنه فارسي.
(8741: رسالة في مواعظ الحكماء السلف) والأنبياء وحكمهم، فارسية.
أولها: [سپاس وستايش حكيمى را كه أول بي أول است...] والنسخة في بياض كتابتها سنة 1065، رأيتها عند الميرزا محمود الكلباسي في المشهد الرضوي.
(8742: مواعظ على ع) لعبد العزيز الجلودي شيخ ابن قولويه الذي توفي سنة سبع وستين وثلاثمائة، ذكره النجاشي ومر له " أخبار إبراهيم بن عبد الله " في (1: 312) وترجمناه في " النوابغ: 150 " وفي " مصفى المقال: 230 ".
(8743: مواعظ فائقة) فارسي، لغلام علي بن محمد الفائقي الطهراني، في المواعظ والحكايات، يشرع بالآيات والأحاديث، يفيد أهل المنبر، شرع فيه 1351.
أوله: [الحمد لله المحمود بنعمه والمعبود بقدرته] يوجد في (الرضوية 2 / 8454) بخط المؤلف.
(8744: المواعظ في أداء الزكاة) إسماعيلي، ذكر في ملحقة " فهرسة الكتب والرسائل " لمجدوع، نقلا عن ايوانف 327.
(8745: المواعظ القرآنية) في شرح آياتها، للمفتي مير عباس المذكور في (9: 482 و 679) ذكر في " التجليات " وترجمنا المؤلف في " النقباء: 1010 ".
(8746: مواعظ لقمان) من جمع الميرزا فضل الله الشهير بملك الواعظين الميثمي الطهراني المولود بها سنة 1321، رأيته عنده.