المنافع]. توجد في (آيا صوفيا 57) كما في " تذكرة النوادر ".
(7219: منافع الأغذية) لمحمد بن زكريا مؤلف " آثار الإمام الفاضل المعصوم " المذكور في (1: 6) ذكرنا في (16: 325) " فوائد الأغذية " وقلنا انه ترجمة لهذا الكتاب في حين ان هذا مقالتين: 1 في مضار الأغذية وطريق دفعها، 2 - في القوانين الكلية الراجعة " إلى الأكل والشرب، أما " الفوايد " أو " خلاصة الطب " أو " خلاصة الحكمة " فهو في 19 فصل، ثامن عشر منها في ذكر القوى ومحل كل منها وأمراض كل من الأعضاء، والفصل التاسع عشر في الأغذية والأشربة يشتمل على ثلثي من الكتاب، كما ذكرت في الفهارس.
(7220: منافع أفضلية) لعلي أفضل القزويني مؤلف " فوائد أفضلية " المذكور في (16: 325) ألفه لأخيه غياث الدين علي في سنة (1051، غنا) في فاتحة وثلاثين منفعة وخاتمة، وجمع فيها بين الطب وأخبار الأئمة (ع) واستفاد فيها من " القانون " و " كامل الصناعة " كما أشار إلى كتابيه الآخرين:
" جوارش افضلى " و " المفيد " العربي، أوله: [حمد له.. أما بعد چنين گويد.. علي أفضل كه أين رسالة مشتمل است بربعضى از أمور نافعه درصناعت طب منتخب از كتب معتمده..]. نسختان منها في (طهران، پزشكى 2 / 245 و 299) كتبتا في القرن الحادي عشر والثاني عشر، الأول ناقصة الأول والآخر ومع الثاني بند في علاج الأمراض لنور الدين محمد.
(7221: منافع انسان) عناوينه فصل: فصل [فصل در منافع انسان، فصل درمنافع كودك، در منافع بهايم...]. وفي آخره صفات النباتات. أوله: [حمد له. صلاة. فصل درمنافع انسان بدانكه ايزد تعالى آدمي را بيافريد از نطفهء آب مني..]. نسخة منه في (طهران، پزشكى 3 / 114) كتبت في القرن الحادي عشر أو الثاني عشر، ومعها " راحة الانسان ".
(منافع الحيوان) فارسي، لزين الدين محمد بن الحسين الموصلي الحنفي نسخة منه في (وين، المكتبة الملية 56 / 633 / 156 \ NF) كتبت بخط النستعليق