ثلاثة، في مسألة الإمامة. أولها: [الحمد لله حق حمده..]. والنسخة رأيتها عند (الصدر)، ذكر فيه أنه حصل بينه وبين الهروي ملاقاة فجادل معه في ثلاثة مجالس: المجلس الأول في إمامة أمير المؤمنين (ع) وقد وكان في دار السيد النقيب السيد محسن بن المير محمد الرضوي - وأورد ترجمته القاضي نور الله في مجالسه مختصرا والمجلس الثاني في المدرسة أول البحث فيه في مسألة ولد الزنا وجرى الكلام إلى طعن القرطاس، والمجلس الثالث في ذكر أعمال الخدعة في أمر الخلافة وبعض المطاعن كل ذلك في أيام من سنة سبع وثمانين وثمانمائة 887، وفرغ من تبييض كتابه " درر اللآلي العمادية " سنة 901، يوجد هذه المناظرات كلها عند الميرزا محمد الطهراني بسامراء وقد ترجمها جميعا إلى الفارسية المولى نوروز علي البسطامي وادرج الترجمة في كتابه " فردوس التواريخ " المطبوع سنة 1315، وطبع للمؤلف " المناظرات مع العالم الهروي " والمظنون انها عين ما ذكرناه. وأورد القاضي ترجمة قسم منها في " مجالس المؤمنين " وترجمها أيضا جلال الدين محمد بن محمد الكاشاني، فرغ من الترجمة في الهند في (19 شعبان 1091). أوله: [ثنا ومحمدتي كه زبان بيان بحكم أنت كما أثنيت على نفسك بعجز وقصور..]. نسخة منها في (الرضوية 401 حكمت) كتبها الشاه محمد الهمداني بقلم النستعليق في (رجب 1042) ولمحمد أشرف بن علي نقي أقدس الشريف الحسيني المشهدي أيضا " ترجمهء مناضرهء احسائي " فرغ منه سنة 1090، وصدرها باسم الشاه سليمان. أوله: [بهترين مقالي كه مترجمان صحايف فرقان حق گوئى به آن..]. والنسخة في طهران عند الدكتور مفتاح رقم 79، كتبت بقلم النستعليق في المتن والهامش.
(7125: مناظرة أبى العلاء المعرى) مع السيد الشريف المرتضى علم الهدى الموسوي، المتوفى سنة 436، نسخة كتابتها 676 في الخزانة (الرضوية) وهي مختصرة قرب خمسين بيتا.
(7126: مناظرة أبى علي بن سينا) مع رجل مجادل من معاصريه، والنسخة في كتب شيخ الاسلام الزنجاني. راجعه.