الامام، والنسخة عند السيد هبة الدين، كتبت برسم الخدمة لكمال الدين علي ابن عبد الله المحبشه، فرغ منها في الأربعاء (7 رمضان 1085) وقد طبع ونقل في مقدمة الطبع كلاما عن النجاشي وفيه نظر فراجع.
(6984: مناسك الحج) الكبير، للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الشامي العاملي المستشهد (966)، مرتب على مقدمة ومقالتين وخاتمة. أوله: [نحمدك اللهم يامن شرع لنا مسالك الاحكام وشرع لنا مناسك حج بيته الحرام - إلى قوله:
هذه جملة كافلة ببيان واجبات الحج والعمرة ونبذة من سننها الفعلية وأذكارها اللفظية ووظائفها القلبية حاولت فيها بسط اللفظ وسهولة المعنى..] وآخره: [.. وتقبل منا ومنكم بفضله وكرمه]. فرغ منه نهار الأربعاء (20 شوال 953) والنسخة التي استنسخ عنها الميرزا محمد الطهراني بخطه تاريخ كتابتها سنة 1101، ورأيت نسخة أخرى بخط مقصود علي بن شاه محمد الدامغاني، فرغ من نسخها سنة 996 وفي بعض النسخ ذكر فراغ المصنف في ضحى الجمعة (17 رمضان 950) وفي بعضها (14 رمضان) ونسخة منها في (الرضوية.) (6985: مناسك الحج) الصغير، أيضا للشيخ زين الدين الشهيد، رتبه على مقدمة وفصلين وخاتمة. أوله: [الحمد لله على سوابغ نعمه الغزار..] والنسخة في مجموعة رسائله عند الميرزا محمد الطهراني، وفي كتب الحاج ميرزا علي الشهرستاني.
(6986: مناسك الحج) الفارسي للحاج شيخ زين العابدين بن مسلم البارفروشي الحائري، المتوفى سنة 1308، وعليها حواشي ولده الحاج شيخ حسين الحائري، طبع سنة 1313.
(6987: مناسك الحج) لأبي الحسن سلامة بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله ابن موسى بن أبي الكرام الأرزني، المتوفى سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة 339، وعبر عنه النجاشي ب‍ " كتاب الحج عملا " ولكن الشيخ عبر عنه ب‍ " المناسك " وجعل اسمه سلام بدون تاء.