الذريعة (الباكورة) مع بعض أحواله واختار في المسألة ثبوت الولاء لأنه عتق متبرع به من غير ملزم شرعي ولا سبب قهري فيشمله اطلاق الولاء لمن أعتق قال: [الأظهر الأقرب في نظر الفقير هو ان هذا العتق متبرع به ليس له ملزم شرعي ولا سبب قهري].
(5641: مقالة في اثبات المفارقات) للمعلم الثاني أبي نصر محمد بن أحمد ابن طرخان الفارابي المتوفى سنة 339. أولها: [المفارقات أربع مراتب مختلفة الحقايق...]. يوجد في خزانة سيدنا الشيرازي بسامراء.
(5642: مقالة في الاجماع الضروري والنظري) وحجية الشهرة، للوحيد البهبهاني، من اجزاء شرحه لديباجة (المفاتيح) ذكره في فهرس تصانيفه.
(5643: مقالة في الاخفات بالتسبيحات) في الأخيرتين وذكر أدلته من الروايات، لسيدنا أبي محمد الحسن بن السيد هادي صدر الدين العاملي الكاظمي.
(5644: مقالة في استعمال الأسطرلاب الكري) للحكيم أبي ريحان محمد ابن أحمد البيروني الخوارزمي، المتوفى بعد سنة 430.
(5645: مقالة في أسماء من استبصر من علماء العامة) ورجع إلى الحق، للسيد الأمير محمد حسين بن الأمير محمد صالح الخواتون آبادي، المتوفى سنة 1151، ينقل عنها في (الروضات) تشيع عبد الرحمان الجامي في ترجمته.
(5646: مقالة في أصحاب الاجماع) كما ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في (تتميم الامل).
(5647: مقالة في أصل الطهارة) للوحيد البهبهاني الآقا باقر المتوفى سنة 1206 رد فيها على صاحب (الذخيرة) وهي مختصرة طبعت مع (مشارق الأصول) سنة 1312.
(5648: مقالة في أصول الدين) ورؤس العقايد وحد العلم المعتبر فيها لعامة الناس ومعرفة من يرجع إليه في الفروع، وفيه بيان شرح [من عرف نفسه فقد عرف ربه]، فارسية للمولى الورع عبد الله بن الحسين التستري المتوفى سنة 1021، وتاريخ النسخة سنة 1025، وهي عند سيدنا الصدر. أوله: [بايد دانست عمل