جمعهء مفتاح صباح نعيم * لمعهء مصباح صلاح قويم حمد بي ابتدا خداى يكتائى را سزاست كه ممالك قلوب جماعت أهل كمال.
مختصر جمع فيه الأقوال ورجح فعل الجمعة لكونها من الشعائر وتسبب الاجتماع والايتلاف، ألفه باسم الشاه سليمان الصفوي، بعد وفوده إليه مهاجرا عن النجف وقاصدا لزيارة مشهد خراسان، وفرغ منه أوايل ذي الحجة 1081، وله (چشمهء خورشيد) المذكور في (5: 307).
(5346: مفتاح الصحبة في شرح النخبة) تأليف الفيض، للسيد نور الدين المحدث الجزائري، مجلده الأول بخطه المؤلف عند السيد جعفر بن السيد محمد علي المروج التستري، وفي ظهره كتب المولى علي بن علي النجار تلميذ الشارح الاطراء له وشرح ولده السيد عبد الله اسمه التحفة السنية.
(5347: مفتاح الصرف) فارسي، لعبد الله خان معلم مدرسة السراجية طبع بمشهد خراسان 1341 في 151 ص.
(5348: مفتاح الصنايع) لوحيد التبريزي، الذي مر ذكره في (مفتاح البدايع 21: 320). في العروض، في ثلاثة وعشرين فصلا. أوله: [سپاس وثناى بيحد مر صانعي را جل جلاله وعم نواله كه فصحا وبلغاى عالم]. يوجد بطهران (إلهيات 3 / 116 ب) مع جمع مختصر، اعمال القوافي، قواعد المعمالة وعدة رسائل من الآخرين، كما في فهرسها.
(5349: مفتاح الصناعة) لصدر الأفاضل لطف علي دانش التبريزي الأصل الشيرازي، المذكور في (9: 316) ذكر في مقدمة طبع كتابه (الكلم والحكم) ضمن فهرست 152 تأليف له.
(5350: مفتاح الطالبين) لصلاح الدين المعروف بلادن علاء الدين السهروردي فارسي، في السير والسلوك. يوجد بباكستان (لاهور، پرفسور شيراني 575 / 6 / 3598) من القرن الثالث عشر، راجعه.