في الكلام، في مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة، مشحونة باشعار من المؤلف، يوجد بطهران (دانشگاه 1863) عليها حواشي (منه أيده الله). ومر للمؤلف (مفاتيح الحدائق ومصابيح الدقايق) الذي شرع فيه سنة 1076.
(5308: مفتاح الحقيقة في عقايد الشيعة) فارسي، لاعتماد الحكماء الشيخ علي بن محمد. طبع بطهران في 1305 على الحجر في 134 ص.
(5309: مفتاح الحكمة) في الكيميا وعلم الصنعة في 1500 بيت الكتابية لأبي عبد الله محمد بن أميل بن عبد الله بن أميل بن محمد التميمي. أوله بعد البسملة:
[وما بكم من نعمة فمن الله، ثم إذا مسكم الضر فإليه تجارون واتقوا الله يعلمكم الله.
الحمد لله الأول الذي لا أول قبله، والاخر الذي لا آخر بعده... وصلى الله على جميع أنبيائه وأهل طاعته وأوليائه]. وهو مرتب على ثلاث مقالات: 1 - العناصر 2 - المعادن، 3 - النبات والحيوان، نسخة منه في الرضوية، كما ذكر الحاج عماد الفهرسي في المجلد الأول من فهرس الخزانة من كتب الحكمة، وقال: اني مع الفحص لم اطلع على مؤلفه. لكني رأيت اسم المؤلف كما ذكرت في نسخة مؤرخة 1293 في كتب السيد أبو الحسن بن السيد محمد الرضوي وعلى هامش بعض صفحات النسخة بخط الجيد ثناء وتقريظا لمؤلف الكتاب، ونسخة السيد عبد الحسين الخازن للحرم الشريف الحسيني بخط النسخ الجيد الجديد بغير تاريخ، قال في آخر مقالة الثالثة: [تم جميع الديوان المسمى بمفتاح الحكمة المتضمن ما شرطناه]. وذكر في أوائله سؤالات أستاذه (بليناس الحكيم) وجواباته له قال في خطبته: [وصلى الله على محمد وجميع أنبيائه وأهل طاعته وأوليائه، أما بعد، هذا كتاب أذكر فيه إنشاء الله تركيب الأجرام العلوية والسفلية وتأليف الطبايع... وهذا الكتاب ينقسم على ثلاث مقالات: المقالة الأولى في تركيب العناصر العلوية والطبايع المعتدلة، المقالة الثانية في تركيب المعدن واختلاط الأجساد، المقالة الثالثة في تركيب النبات والحيوان.
(5310: مفتاح الحياة) من كتب الحروفية.