غلام أحمد القادياني من بلد پنجاب يدعي المسيحية، وعمره سبعون في سنة 1321، 9 - محمد أحمد المهدي السوداني، وبدو الميرزا علي محمد في الباب العاشر، وبما انه كان عربيا ترجمه إلى الفارسية الحاج شيخ حسن الفريد الگلپايگاني، وطبع مع الفارسية ترجمة المؤلف بقلم الحاج ميرزا عباسقلى الچرندابى، (5168: مفتاح باب الأصول) في الكلام، للشيخ الاجل أبي القاسم زيد بن محمد بن أبي علي البيهقي، من ولد خزيمة بن ثابت الصحابي ذي الشهادتين، وهو والد أبي الحسن فريد خراسان، وشارح (النهج) عده في شرح الخطبة الألى من (النهج) من تصانيف والده أبي القاسم المذكور المتوفى 517.
(مفتاح باب السعادة) في شرح باء البسملة، يأتي بعنوان مفتاح السعادة.
(5269: مفتاح الباب الملحق بمختصر المصباح) شرح للباب الحادي عشر كما ذكره في أوله وفي (الرياض)، ولكن في الفهرس الرضوية (مفتاح اللباب) كما يأتي، قال في أوله: [فهذا مفتاح الباب].
(5270: مفتاح البدايع) في صنايع الشعر، للوحيد التبريزي نزيل قم من المعاصرين للأنصاري، والمعارضين لمولانا حيرتي الذي توفي 961، وله مثنوي (شهر انگيز) ذكره (دانشمندان آذربايجان) ص 394، ومر (بدايع الصنايع) لوحيد التبريزي (ج 3 ص 64) وفي (تحفهء سامى) بعنوان وحيدي القمي ذكر وفاته 942، وذكر بعض أبيات شهر انگيز. أوله: [شكر وسپاس خداوند متكلم را كه انسان راتشريف نطق بخشيد، تا از ديگران ممتاز گشت]. يوجد في (دار الكتب 5 / 34 مجاميع فارسي طلعت] كتابته 1154، وطهران (دكتر مفتاح 5 / 277) ضمن مجموعة كتابتها 1282.
(5271: مفتاح البداية في شرح بداية الهداية) تصنيف الشيخ الحر للمولى محمد بن سليمان الفراهي، هو شرحه الكبير ألفه قبل شرحه الفارسي المختصر منه الموسوم ب‍ (كشف الهداية) الذي مر انه ألفه 1127 صرح به في أول (كشف الهداية).