(4985: المعلومات المدنية) للسيد عبد الرزاق الحسني البغدادي المعاصر، طبع 1341.
(4986: المعلومات المفيدة) في وقايع الأيام بلغة أردو، للسيد ممتاز حسين النقوي الحسيني الواسطي الأمروهي، المتوفى 1345، طبع في 560 ص.
(معماى جهان) لتأثير التبريزي، مر في (19: 303).
(4987: كتاب المعمرين) لأبي مخنف، نقل عنه في عدة مواضع من (الإصابة).
(4988: كتاب المعمرين) لأبي المنذر هاشم بن محمد بن السائب الكلبي النسابة، المتوفى سنة 205. ذكره النجاشي وابن النديم، وهو موجود الان، كان في خزانة شيخنا النوري وانتقل إلى سبطه الآقا ضياء الدين النوري في طهران.
(4989: معمولات مظهرية) لنعيم الله بهرائچى، المتوفى 1218. فارسي في أحوالات الميرزا مظهر جانجانان المتوفى 1195. طبع بلاهور، كما في الفهارس.
(4990: رسالة في المعمى) للشيخ أحمد بن سليمان البحراني. أولها:
[أول ما ينطق به اللسان آخر دعوى ساكني الجنان]. ألفها بترغيب شيخه وشيخ أهل عصره شهاب الدين بن موسى المكي، وبدأ بمقدمة في تعريف المعما وفرغ من تأليفها 26 ج 1 / 1033، رأيتها في مجموعة السماوي بالنجف.
(4991: رسالة في المعمى) نظما ونثرا، للمولى محمد المتخلص بأهلي الشيرازي المتوفى من 942 ذكرها في آخر (السحر الحلال) له.
(4992: رسالة في المعمى) فارسية لشهاب بن نظام الخفري. أولها:
[بعد از تنصيص تحميد وتسمية وتخصيص محامد وأثنية]. كتابتها 982، رأيتها في (مكتبة الخوانساري).
(4993: رسالة في المعمى) للمولى محمد طالب، المقرب عند السلطان بابرشاه، واستشهد في محاربة السلطان مع عبيد الله خان في 918. قال في (حبيب السير):