مرتبا على عدة فصول. أوله: [أحمد من حقه التقديم الذي خلق الانسان في أحسن تقويم...]. وفرغ من تأليفه سنة 1132 وتاريخ كتابة النسخة الموجودة عند السيد جلال المحدث بطهران سنة 1281.
(4879: معرفت تقويم) لأحمد بن محمد مهدي الشريف الأصفهاني الخاتون آبادي، الذي كان حيا في 1126. له رسالتان في هذا الموضوع. أحدها بالفارسية في ثمانية فصول، انتخبها من العربي الذي فرغ منه في كربلاء. أولها: [الحمد لله الذي جعل الشمس ضيا والقمر... وبعد، چنين گويد... أحمد بن... كه أين مختصريست مفيد در معرفت تقويم ومنتخبي است از رسالةء]. يوجد بطهران (حقوق 2 / 60 د) ضمن مجموعة كتابتها 1123 وأخرى بطهران (أدبيات 1 / 76 د) كما في الفهارس.
(4880: معرفة التقويم) لأحمد بن محمد مهدي، المذكور. في عشرة فصول أوله: [هذا كتاب معرفة التقويم في علم النجوم. بسملة. نحمدك يا خالق الشمس والقمر... وبعد، فيقول أحمد بن... هذه رسالة وجيزة وعجالة عزيزة في معرفة التقويم... في مشهد مولينا أبي عبد الله الحسين]. يوجد بطهران (دانشگاه 1 / 2571) ضمن مجموعة كتابتها 1303 كما في فهرسها.
(4881: معرفت تقويم) لإسحاق بن يوسف الگيلاني الطبيب، فارسي في ثلاثة أبواب وخاتمة. أوله: [حمد بيحد ودرود بيعد إحدى را ميسزد كه صفايح صحائف افلاك... أما بعد، أين رسالة ايست در دانشن تقويم خالي از تطويل]. رأيته عند السيد محمد الجزائري، يوجد منه نسختان في طهران (دانشگاه 75 / 2905) ضمن مجموعة من القرن الحادي أو الثاني عشر وطهران (حقوق 2 / 111 ج) ضمن مجموعة كتابتها 1222. كما في الفهارس.
(4882: معرفت تقويم) لنجم الدين إسكندر الحسيني الآملي. من القرن الحادي عشر في الهند. فارسي، في اثني عشر مرآت. يوجد بطهران (أدبيات 3 / 277 جوادي) ضمن مجموعة من مؤلفاته من القرن الحادي عشر على هذا الترتيب 1 - گوهر شناسى