حاشية الخطائي على " المختصر " والحاشية على " شرح مختصر العضدي " وشرح " قواعد " الشهيد وعليها تملك الشيخ يحيى بن عيسى بن محمد الأميني النجفي كما كتبه بخطه في حيدر آباد الهند في 1048 ثم بعده تملك النسخة السيد علي خان المدني في 1088 كما كتبه بخطه.
(1257: مجموعة رسائل السيد جعفر الكشفي) المتوفى 1268 بخط عبد الحسين بن زين العابدين، فرغ منه 1258 ولعل الكاتب كان تلميذه فهرسها البلد الأمين، الشريفية، الشموس والعكوس، نخبة العقول، شرق وبرق، قصيدة في رد قصيدة ابن حجر: ما آن للسرداب يلد الذي، رأيتها في كربلا عند السيد المير عباس علي أكبر الكاشي الحائري.
(1258: مجموعة السيد جلال الدين) بن السيد نور الدين أحمد الحسيني، دونها في شيراز وجمع فيها عدة رسائل فقهية وغيرها، فرغ من كتابة مناسك الحج الفارسي ورسالة نية أفعال الحج واصطلاحات الصوفية في العشق كلها في 989 وكتب " مناسك الحج " للشهيد الثاني و " صيغ العقود " له في 993 وكتب تاريخ الأئمة لنصر بن علي الجهضمي و " مقدمة تجويد " الجزري ورسالة في التجويد مرتبة على ستة أبواب وخاتمة وغير ذلك، رأيت المجموعة في المشهد في مدرسة المولى محمد باقر السبزواري صاحب " الذخيرة " وهي من موقوفات المولى عبد السميع السبزواري، وقفها لطلبة مدرسته المعروفة بمدرسة السميعية في عصره وبعد تولية المحقق السبزواري وتدريسه فيها عرف بمدرسة المولي محمد باقر السبزواري حتى اليوم.
(1259: مجموعة الشيخ جمال العراقي الميثمي) المعاصر، في تواريخ المعصومين (ع) في مائة وستة وثلاثين مجلسا، كتبه لولده الفاضل الميرزا فضل الله ملك الواعظين المعاصر وتوفى حدود 1360 (1260: مجموعة رسائل كثيرة) للمولى حسن بن محمد باقر القرة باغي تلميذ العلامة الأنصاري، فرغ من بعضها 1260 إلى 1262 كلها بخطه، توجد