يد المؤلف في خزانة شيخنا الشريعة الأصفهاني بالنجف، إحدى عشر مجلد منه من أول الطهارة، وانتهى في المجلد الحادي عشر إلى الحجر والضمان والكفالة، فرغ من سادس مجلداته في 1234 ومن بعضها في 1236 وعلى مجلده الثالث تقريظ السيد حسن بن السيد باقر الحسيني في 1235، ويوجد أيضا عند سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين، مجلد كبير من أول الصلاة إلى آخر قواطع الصلاة، استقصى فيه الأقوال والأدلة والفروع، وهو شرح مزج، تاريخ فراغ كتابة النسخة في 1249 وفي خزانة المرحوم السيد محمد اللواساني في النجف ثلاث مجلدات من معاملاته، وتوفى الشيخ محسن المؤلف في 1238.
(587 كشف الظلام وقشع الغمام في المشية والإرادة لله الملك العلام) في مسألة المشية والإرادة. للمولى الميرزا حسن الحائري ابن أمان الله الدهلوي العظيم آبادي، مبسوط مرتب على مقدمة وفصول وخاتمة. أوله: [الحمد لله الذي كان قبل أن يكون كان، فلم يوجد لوصفه كان بل كان إذ لا كان ولا مكان...] وفرغ منه في ذي القعدة 1255 رأيت نسخة جيدة الخط في خزانة كتب (الشيرازي بسامراء وأخرى عند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي.
(588: كشف الظلمات) بلغة أردو، طبع منه ثلاث حصص كما في فهرس مطبوعاتها، في مبحث فدك والرد على " آيات البينات " ومن ردوده (آيات المحكمات ورمي الجمرات) كما مر.
(589: كشف الظلمة عن معتقدات البابية) وردهم، للحاج حسين قلي الجديد الاسلام الداغستاني، البغدادي المسكن، المعاصر، أسلم عن النصرانية، طبع في 1324 مع تقريظات عليه في بغداد بمطبعة العامرة الشرقية على الحجر.
أوله: [الحمد لله رب العالمين فاطر السماوات والأرضين...] وله " منهاج الطالبين " الفارسي في رد البابية أيضا و " السوانح " وغيرهما وتوفى المؤلف بالحائر ودفن فيها في 1333.
(590: كشف الظنون عن خيانة المأمون) واثبات انه سم الإمام علي