الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ١٨ - الصفحة ٢٢٧
زأهل دانش وأرباب معنى * سؤالي دارم اندر باب معنى أول گلشن راز:
بنام آنكه جانرا فكرت آموخت * چراغ دل بنور جان بر أفروخت وفيه قوله:
نشان نا شناسى سپاسى است * شناسائى حق در خود شناسى است وفي أواخره ذكر وجه التسمية بقوله:
ازآن گلشن گرفتم شمهء باز * نهادم نام اورا " گلشن راز " وفي تاريخه قوله:
گذشته هيفده از هفتصد سال * زهجرت ناگهان درماه شوال 717 وآخره قوله:
بنام خويش كردم ختم پايان * إلهي عاقبت محمود گردان وطبع مع شرحه " مفاتيح الاعجاز " الآتي. وعليه شروح اخر تبلغ إحدى عشر شرحا، منها تعليقات الخواجة عبد الرحيم خلوتي " دانشمندان آذربايجان: 142 " أحصاها ميرزا حسن شفيع زاده الشبستري في كتابه الكبير الذي ألفه في ترجمة الشبستري وله ترجمة بالألمانية المطبوعة في 1254 المطابقة في 1838 م وترجمة بالتركية نظما أيضا، وكذلك تخميسة بالفارسية، وشرح بيت منه الموسوم ب‍ " مرآت الحقايق " لمحمد بن محمود الدهدار وشروح أخرى لبعض أبياته منفردا، نسخه الخطية شايعة، أقدم ما اطلعت عليها عند المهدى بياني بطهران تاريخها 754 و (أدبيات: 109 د) تاريخها نصف رجب 830 و (دانشگاه: 1930) ربيع الأولى 835 و (المجلس: 966) كتابتها 858.
(131: گلشن راز جديد) لمحمد اقبال اللاهوري الكشميري (24 ذي الحجة 1289 ق - 1317 ش) المذكور في (9: 86).
(132: گلشن زهراء ع) فارسي في المدايح والمراثي. لمحمد باقر البروجردي، المتخلص ب‍ (صامت) المذكور (9: 590) وهو ديوان كبير عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلا. يوجد نسخة بهذا العنوان والموضوع في
(٢٢٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 ... » »»