(دهقان) المتوفى 1334 ش. طبع بطهران 1334 ش.
(261: رسالة صرف ونحو) للخط المعروف بميخى. للميرزا فرصت الشيرازي مؤلف (آثار عجم) مطبوع كما في مجلة (ارمغان ج 2 عدد 8 - 9) وطبع معه (جغرافياى هندوستان) في 1322 في 197 ص.
(262: صرف ونحو) فارسي لميرزا حبيب الله آموزگار الشيرازي المعاصر طبع بإيران.
(263: صرف الهم) لأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة المتوفى بعد 320 كما اختار ياقوت وذكر تصانيفه ابن النديم وذكره (كشف الظنون) أيضا.
(264: كتاب الصرفة) الموسوم (بالموضح) عن وجه اعجاز القرآن. للسيد المرتضى أبى القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى 436 قال النجاشي بعد تسميته كتاب (الموضح) عن وجه اعجاز القرآن وهو الكتاب المعروف بالصرفة وعبر السيد نفسه عن هذا الكتاب بالصرف في كتابه (جمل العلم والعمل).
(265: صرف المعرة عن المعرى) للسيد العالم أبى على المعروف بابن حاجب الباب، لأنه ابن شرف الدين أبى القاسم الحافظ لكتاب الله الفضل بن يحيى ابن النقيب عبد الله بن جعفر بن زيد بن أبي عبد الله جعفر نقيب حلب ابن أبي إبراهيم محمد الحراني النقيب ممدوح أبى العلاء المعرى الذي مات 449 وهو ابن أبي على احمد الحجازي ابن محمد بن الحسين بن إسحاق المؤتمن ابن الإمام الصادق (ع) قال في (عمدة الطالب) بعد توصيف المؤلف بما ذكرناه: انه تعصب في كتابه هذا لأبي العلاء المعرى وذكر بعض ما يطعن عليه وأجاب عنه.
(266: صغرى) فارسي للسيد ابن الحسن الهندي. طبع بكانپور في 1905 م.
(267: صغرى) رسالة فارسية في المنطق أفيد وأكمل من (الكبرى) الشريفية للسيد الحاج ميرزا محمد حسين بن محمد علي الحسيني الحائري الشهرستاني المتوفى 1315.
(268: صغرى) الشريفية المقابلة لكبراه، عربها ولده السيد شمس الدين محمد بن المير سيد شريف الجرجاني المتوفى 838 وسماه (الغرة) ذكره في (مجالس المؤمنين).
(269: رسالة في الصغيرة والكبيرة وتحقيقهما) في غاية الجودة للميرزا إبراهيم بن محمد معصوم بن فصيح بن أولياء الحسيني التبريزي القزويني المتوفى 1149