في سنة 363)، وفى أول الجزء الثاني أيضا هذه العبارة لكن تاريخه سنة 264 وانه قرأه عليه في منزله، ثم كتب ما لفظه (قال الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد ابن عبد الغفار النحوي أرضاه الله بعفوه، (كتبتها لمولانا الملك الجليل عضد الدولة أطال الله بقاه وأدام سلطانه وثبت ملكه) وذكره في كشف الظنون في (ج 2 ص 72).
(2529: الشيرازية) هي المسائل الشيرازية، للسيد كاظم الرشتي الحائري كتبها في جواب تلميذه الميرزا محمد إبراهيم بن عبد المجيد القزويني الشيرازي المسكن.
(الشيرازية) مر في ج 5 ص 225 بعنوان جوابات المسائل الشيرازية للشيخ المفيد، لكنه يعبر عن هذا الكتاب بالمسائل الشيرازية.
(2530: شير وبرنج) مثنوي أخلاقي فارسي نظير (نان وحلوا)، نظمه الميرزا فصيح خان وطبع بالهند.
(2531: رسالة شير بها) أي ما تسلمه والدا البنت ممن يريد تزويجها زائدا على الصداق المعين لها، بعنوان حق ارتضاع البنت من لبنهما، للعلامة الميرزا أبي القسم بن الحسن الشفتي المحقق صاحب القوانين المتوفى في سنة 1231 طبعت في آخر الغنائم له في سنة 1319 في طهران.
(2532: شير وخورشيد) مقالة للأستاذ مجتبى مينوئي الطهراني، نشرت في (ياد بود نامه دين شاه إيراني) المطبوع في بمبئي سنة 1341.
(2533: شير وشكر) مثنوي لدوست علي خليل الأديب الهندي، طبع بالهند كما ذكر في أول (نان خشك) المطبوع في سنة 1290، وهو الذي نظمه الأديب مظهر حسين الهندي في سنة 1286، فيظهر أن شير وشكر هذا نظم قبل هذا التاريخ.
(2534: شير وشكر) مثنوي فارسي، للمحقق الآقا رضي الدين محمد