سنة 924 ه‍. يوجد في (المكتبة الحميدية) في اسلامبول كما في فهرسها، وهو غير حاشيته على شرح القاضي زاده لملخص الچغميني الذي فرغ منه سنة 815 ه‍.
وقد طبع الشرح في إيران.
(593: شرح الچغميني) مزجي للشيخ البهائي، نسخة عصر المؤلف مع حواشي عليها رمزها: دام ظله. ضمن مجموعة في (مكتبة السيد البروجردي) في النجف، وقد ذهب من أول خطبتها قليل، قال فيها: كما أن الماتن رشحه باسم السلطان ألغ بيك صدرت الشرح باسم سلطاننا (الشاه عباس) المطابق زبر اسمه الشريف بينات خلد الله ملكه. يقرب الموجود منه من ألفي بيت.
(594: شرح چهل حديث) فارسي مطبوع السيد حسين بن نصر الله العرب باغي التبريزي المتوفى سنة 1369 ه‍.
(595: شرح الجمع) للشيخ فخر الدين بن محمد علي الطريحي، اسمه (اللمع) كما يأتي.
(596: شرح الجمل) تصنيف الشيخ عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني المتوفى سنة 474 ه‍. المختصر المرتب على خمسة فصول أولها في المقدمات. والشرح فارسي لبعض الأصحاب، أوله: الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله محمد وآله أجمعين، قوله الحمد لله افتتاح وآغاز كرد مصنف.. الخ يقرب من ألفي بيت، نسخة منه في (مكتبة أمير المؤمنين - ع - العامة) في النجف الأشرف، وهي بخط جعفر بن خضر بن محمد آهنگر الهزار جريبي، فرغ منها في أواخر شهر صفر سنة 873 ه‍.
(597: شرح الجمل) في النحو، تأليف المولى خليل بن غازي القزويني، للمولى مهدي بن الحاج علي أصغر القزويني تلميذ الماتن، ومعاصر الشيخ الحر العاملي، وصاحب (ذخر العالمين) الذي ألفه سنة 1119 ه‍. سماه بذلك صاحب (الروضات) في ص 267 نقلا عن (أمل الآمل). لكن الشارح نفسه سماه