وقد طبع منه عدة مجلدات كما يأتي.
(1379: شرح العروة الوثقى) المذكور، للسيد مرتضى بن أحمد الخسروشاهي التبريزي المعاصر المولود سنة 1299 ه‍ ومؤلف (اهداء الحقير) خرج منه شرح مسائل الاجتهاد والتقليد فحسب.
(شرح عصمة الأذهان) في علم الميزان، للميرزا محمد الهمداني، رأيته بخطه أوله: أعذب منطق يفتتح به الكلام حمد الحكيم المنطق للأنام.. الخ اسمه (الجوهر النظيم) كما يأتي.
(1380: شرح العقائد البهائية) للمولى عبد الله بن نجم الدين القندهاري المشهدي المدعو بالفاضل القندهاري المتوفى سنة نيف وثلاثمائة والف، ذكره في (مطلع الشمس).
(شرح العقائد الجعفرية) للسيد حسن بن السيد هادي الصدر المتوفى سنة 1354 ه‍ اسمه (الدرر الموسوية) كما مر.
(1381: شرح العقائد العضدية) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة 907 ه‍. رأيته في (مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء) في النجف.
(1382: شرح العقائد النسفية) للمولى بهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الأصفهاني المعروف بالفاضل الهندي، يظهر ذلك من أول (كاشف اللثام).
(1383: شرح كتاب العقل والجهل من الكافي) للعلامة الشيخ محمد حسن ابن المولى محمد جعفر شريعتمدار الاسترآبادي صاحب (مظاهر الآثار) وغيره، والمتوفى سنة 1318 ه‍ لم يتم.
(1384: شرح علائم الظهور) للشيخ محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني المتوفى سنة 1333 ه‍. وهو غير كتابه (العلائم لاهتداء السوائم) وغير (مقارنات الظهور) والكل موجود في مكتبته.