في النجف تاريخ كتابتها سنة 1272 ه‍. وله شرح الارشاد الموسوم ب‍ (منهج الرشاد) كما أشرنا إليه.
(1173: شرح الشرايع) للسيد ميرزا جعفر الحسيني السبزواري المدعو بآغا ميرزا بابا المتوفى في حدود سنة 1292 ه‍. وقبل وقف كتبه في سنة 1293 كما ذكرناه في (الكرام البررة) ص 236 وكان الواقف لها الشيخ محمد رحيم ابن الميرزا محمد البروجردي نزيل المشهد الرضوي والمتوفى به سنة 1309 وقد جعل التولية للمولى محمد حسن صدر الحفاظ والمتولي للمدرسة الباقرية في ذلك الزمان، وقد كان الشارح تلميذ صاحب (الظوابط) وشرحه بعنوان الحاشية قوله، قوله خرج منه عدة مجلدات رأيتها في (المدرسة الباقرية) في المشهد الرضوي بخراسان التي أسسها المحقق السبزواري وعلى بعض المجلدات تقريظ أستاذه صاحب (الظوابط) مع الاطراء والشهادة للمؤلف بالاجتهاد تأريخها ثامن ربيع الثاني سنة 1261 ه‍.
(1174: شرح الشرايع) للشيخ جعفر بن الشيخ أبي جعفر الحويزي الحلافي في عدة مجلدات كانت عند حفيده الشيخ طالب، له ترجمة في (الكرام البررة) ص 234 وكان حفيده المذكور فاضلا شاعرا له ديوان، وتوفي سنة 1346 ه‍.
(شرح الشرايع) للشيخ جعفر بن الشيخ عبد الحسن آل الشيخ راضي النجفي، اسمه (المباني الجعفرية) كما يأتي.
(1175: شرح الشرايع) للشيخ جعفر بن الشيخ محسن بن مرتضى الأعسم النجفي المتوفى سنة 1287 ه‍. والمدفون بكربلاء في الحجرة الثالثة على يسار الداخل إلى الصحن الشريف من باب السدرة، وهو شرح مزجي رأيت منه عند الحاج جاسم الأعسم في النجف مجلد الطهارة ومجلد الزكاة ومجلد الخمس ومجلد الصلاة ناقص كلها بخط المصنف، فرغ من الطهارة في ثالث صفر سنة 1279 والظاهر