(شرح الحكمة العرشية) يأتي باسم (شرح العرشية).
(شرح حكمة العين) تأليف علي بن عمر الكاتبي القزويني صاحب (الشمسية) والمتوفى سنة 675 ه‍. الذي أوله: سبحانك اللهم يا واجب الوجود مفيض الخير والجود.. الخ وقد سماه بذلك لأنه الفه بعد تأليفه كتاب (عين القواعد) في علم المنطق، وسئل أن يضم إليه الحكمة فسماه بحكمة العين والشرح للعلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه‍ وهو بعنوان: قال، أقول. أوله: الحمد لله ذي العز الباهر.. الخ واسمه (إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد) كما ذكرناه في ج 2 ص 501 وذكرنا هناك نسخة قديمة منه في (المكتبة الرضوية) بخراسان، وأخرى في (مكتبة حالت أفندي) في اسلامبول وثالثة في (المكتبة المرجانية) في بغداد الخ. وقد انتقلت النسخة الأخيرة مع المكتبة المرجانية إلى (مكتبة المتحف العراقي) ببغداد أيضا، ووقفنا على نسخة في (مكتبة السيد محمد المشكاة) في طهران تأريخ كتابتها سنة 73 ه‍ وتأريخ الفراغ من الشرح سنة 694 ه‍ وقد طبع أخيرا في طهران سنة 1378 ه‍ مع مقدمة مبسوطة وفهارس متعددة لولدنا الأكبر الفاضل الباحث الميرزا علي نقي المنزوي زاد الله توفيقه.
(751: شرح حكمة العين) للسيد محمد رحيم بن شبر محمد الموسوي الشهرستاني، فرغ منه سنة 1093 ه‍ هكذا كتب لنا السيد شهاب الدين التبريزي مالك النسخة.
(752: شرح حكمة العين) للمولى الفاضل محمد رضا ابن المحقق الخوانساري كذا وجدت النقل عنه في بعض المجاميع، والظاهر أن المراد منه رضي الدين محمد ابن الآغا حسين الخوانساري، ويأتي (نور العين في شرح حكمة العين للخفري.
(753: شرح حكمة العين) للحكيم المولى محمد بن موسى الطالش، الفه باسم السلطان يعقوب ابن الأمير حسن بك بن علي بن قرا عثمان من ايداق قوينلو المقتول سنة 896 ه‍ وكان قد تقدم الأدب والأدباء في أيامه وراجت سوق