محمود دهدار، وذكر الكاتب انه كتب هذا الشرح عن نسخة كتبها ملك محمد ابن عبد الله سنة 1197 ه. أوله: الحمد لله الذي تجلى لقلوب العارفين ليروا آثار جلاله في كل شئ، وتعرف نفسه للوالهين المحبين بشهود أنوار جماله في كل نور وفيئ.. وقال في أوائله: انه تصدى لشرح هذا الحديث جماعة من العلماء الآلهيين الحافين حول عرش المحبة والوداد.. إلى قوله: اعلم أن الحقيقة فعيلة من حق إذا ثبت، وقال للذات الأحدية (الحقة). وذكر في خطبته شعرا من نظمه ظاهرا وهو:
باز ساقي سر سبو * بگشاد ساغر مي گرفت وما راداد وآخره: الحمد لله الواهب المنان، والصلاة والسلام على رسوله وآله الذين اصطفاهم الله من كل البرية فجعلهم قائد أصحاب العرفان والمكاشفة والعيان.
(693: شرح حديث حماد) المشهور بالصلاة البيانية، للسيد ميرزا محمد باقر بن زين العابدين الخوانساري صاحب (الروضات) المولود سنة 1266 والمتوفى سنة 1313 ه. ذكره في كتابه المذكور.
(694: شرح حديث الحوض) للأمير سبحان علي خان الهندي، بين فيه انطباق الحديث على المخالفين، أوله: بيشتر أز زبان ثقات أهل سنت. الخ فرغ منه سنة 1252 ه.
(شرح حديث خلق الأسماء) المروي في (الكافي). للشيخ أحمد الأحسائي، مر بعنوان (شرح حديث الأسماء) ص 187 (شرح حديث خلق الله آدم على صورته) مر في ص 189 باسم شرح حديث ان الله الخ.
(695: شرح حديث الدنيا مزرعة للآخرة) للشيخ السعيد زين الدين ابن أحمد العاملي الشهيد الثاني، المستشهد سنة 966 ه أوله: الحمد لله حق حمده والصلاة على نبيه محمد وعبده.. الخ نسخة منه في (مكتبة الميرزا محمد الطهراني)