سنة 392 ه‍. والمدفون بمقابر قريش إلى جنب أستاذه أبي علي الفارسي، أوله:
الحمد لله على نعمة.. الخ سماه (المنصف) كما يأتي.
(509: شرح تصريف الملوكي) للمحدث الأديب الشريف أبي السعادات هبة الله بن علي الشجري المعروف بابن الشجري المولود سنة 450 ه‍. والمتوفى سنة 542 ه‍. أستاذ ابن الأنباري. وصاحب (الحماسة) و (الآمالي) وغيرهما، ترجمه تلميذه المذكور في (نزهة الألباء).
(شرح تعليقة الرجال) هي تعليقة الوحيد البهبهاني على (منهج المقال) والشرح للمولى علي بن الميرزا خليل الطهراني النجفي المتوفى سنة 1297 ه‍. مر في ج 6 ص 40 بعنوان (الحاشية على التعليقة) ويأتي بعنوان (شرح الفوائد) لتسمية البعض له بذلك أيضا.
(510: شرح تفسير البيضاوي) للشيخ البهائي، أحال إليه في حاشيته على تفسير البيضاوي عند ذكر نكات الالتفات من الغيبة إلى الخطاب في إياك نعبد فقال: ان استقصاء النكات موكول إلى شرحنا الكبير لهذا التفسير، ولا بأس أن نذكر هنا منها اليسير.. الخ.
(511: شرح تفصيل وسائل الشيعة) تأليف العلامة المحدث الشيخ محمد ابن الحسن الحر العاملي المتوفى سنة 1104 ه‍. للسيد حسن الصدر المتوفى سنة 1354 ه‍. خرج منه مجلد من أول الطهارة باحثا في جميع الروايات سندا ودلالة وهو غير تام.
(512: شرح تفصيل وسائل الشيعة) للحاج محمد رضا القزويني، خرج منه شرح الطهارة والصلاة، ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في (تتميم أمل الآمل).
(شرح تفصيل وسائل الشيعة) لمؤلف المتن نفسه الحر العاملي رحمه الله، خرج منه مجلد في المقدمات الأصولية، وسماه (تحرير وسائل الشيعة) كما مر في