ورتبه على نبذ وفرغ منه في سنة 1299 ه‍. أيضا، وكانت نسخة الأصل منه التي هي بخطه عند ولده الشيخ نظام الدين المرتضى المتوفى سنة 1336 ه‍. واليوم عند السيد شهاب الدين كما كتبه إلينا.
(103: شجرة طوبى) في الأخلاق فارسي وهو نظم ونثر، للميرزا محمد حسين ابن الميرزا حيدر علي الاسفهي الأصفهاني الطبيب المتخلص بقانع المولود في سنة 1319 ه‍. فرغ من تأليفه سنة 1352 (104: شجرة طوبى) للشيخ مهدي بن الشيخ عبد الهادي بن المولى أبي الحسن المازندراني، الخطيب الحائري المعاصر، المولود في حدود سنة 1300 ه‍.
يقع في جزئين أولهما في سبعة وستين مجلسا في أحوال بعض الصحابة والتابعين وبعض الملوك، وهو 149 صفحة، والثاني في أحوال الخمسة الطاهرة وبعض المواعظ والأخلاق، وفي ثلاثة وخمسين مجلسا، وهو في 176 صفحة، وقد طبع على الحجر في سنة 1354 ه‍.
(105: شجرة طوبى) في الاختلاجات، للفيلسوف المشهور الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي المتوفي سنة 672 ه‍ كما في بعض الفهارس ومر (الاختلاجات) في ج 1 ص 360 مجملا، وفي ج 10 بعنوان (رسالة في الاختلاجات) ص 41 وص 42 (106: شجرهء طوبى وشجرهء زقوم) في الأخلاق الحسنة والأخلاق الذميمة، كلاهما على ترتيب حروف أوائلهما من الألف إلى الياء، بدأ بشجرة طوبى وبعده بشجرة الزقوم، وأحال فيه إلى كتابه (آداب التعليم والتعلم) الذي هو تأليف الميرزا محمد التنكابني المتوفي سنة 1302 ه‍. صاحب (قصص العلماء)، كما في ج 1 ص 15 فالظاهر أن هذا الكتاب له أيضا، توجد نسخة منه عند السيد محمد الجزائري في النجف الأشرف، ولعلها بخط المؤلف.
(107: شجرة الطور في تفسير آية النور) للشيخ محمد علي بن أبي طالب