(1287: سفر النجاة في أحوال السادة الهداة) كبير في أربعة عشر جزا بعدد المعصومين.
سمى الخامس منه الذي في أحوال سيد الشهداء " سفينة النجاة " لأنه بالخصوص سفينة النجاة، وسمى الرابع عشر " الشمس الطالعة " في ظهور صاحب الأنوار الساطعة وهو نافع لأهل المنبر الفه الشيخ غلام حسين بن محمد صادق النجف آبادي النجفي الروضة خوان مدير مكتبة المولى علي محمد النجف آبادي بعد انتقالها إلى الحسينية التسترية في النجف.
والمتوفى 1345 عن خمس وأربعين سنة تقريبا وكلها منتخبة من كتاب البحار مرتبة على حسب أبوابه ورموزه.
(1288: السفور والحجاب) في وجوب الحجاب للسيد محسن العاملي صاحب " أعيان الشيعة " كما كتبه إلينا في فهرس تصانيفه.
(1289: السفيانية) للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني. عده من تصانيفه في فهرسها وقال إن فيه تفسير " الشجرة الملعونة " ومعنى خروج السفياني ومثالب بني أمية.
(السفير) في علم الهيئة لأستاذ البشر الأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين الحسيني الدشتكي المتوفى 948 ذكر القاضي في " مجالس المؤمنين " انه رأى الكتاب أقول هو " سفير الغبراء " يأتي.
(1290: سفير الحسين) في أحوال مسلم بن عقيل. للشيخ عبد الواحد بن أحمد المظفري النجفي المولود 1310 مطبوع في النجف.
(1291: سفير عرشي) في تفسير آية الكرسي. فارسي في جزئين في كل منهما هو أحزاب. للسيد صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور الدشتكي الشيرازي الشهير بصدر الدين الثاني.
(1292: سفير الغبراء والخضراء) في الهيئة. لغياث الدين منصور الدشتكي. أوله [تبارك الذي بسط الأرض مهادا..] في ست عشرة ورقة. نسخة بخط شاه حسين في 957 في (الرضوية) وقفت 1067.
(1293: السفينة) مجموعة من الفوائد للسيد الميرزا أبي طالب، وأظنه سبط المير الفندرسكي وفيها إجازة المجلسي للشيخ الحر وإجازة الشيخ الحر له وإجازة المجلسي للشيخ زين العابدين أخ الشيخ الحر وتذكارات جمع من معاصري المير أبي طالب المذكور