(كشف اشتباه) المذكور في (ج 10 - ص 230) والشيخ على أكبر الخوانساري (المتوفى 1359) المذكور في (ج 1 ص 448) وغيرهم وفى (1362) بعثته إلى إيران لمراجعة المكتبات بطهران والمشهد وأصفهان وغيرها ولطبع الذريعة وتصحيحها وتكميلها، فقام بما امرته به. وتلمذ هناك بجامعة طهران، وأخذ درجة الليسانس من كليات المعقول (سنة 1366) ودار المعلمين العالية (سنة 1369) والحقوق في (1371) وألف مجلدين من فهرس مخطوطات المكتبة المركزية لجامعة طهران طبعتا في (1371) و (1374) وعليه تقريظ الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء. وله غير إجازة الطهراني هذه المؤرخة (1364) إجازة من السيد أبى الحسن الأصفهاني تاريخه (1359) ومن الشيخ موسى الخوانساري بتاريخ (1363) وهو صاحب التقريرات المذكورة في (ج 4 ص 386) ومن الشيخ عبد الحسين الرشتي المذكور آنفا وتاريخها (1364) وقد استجازني فأجزته الرواية عنى أيضا. وكان ذلك في يوم المبعث (1366).
(144: رسالة في إجازة) الشيخ محمد بن سعد بن محمد بن عبد الله بن حسين المقابي البحراني، للسيد محمد بن شرف بن إبراهيم بن السيد يحيى الصنديد. موجودة في آخر مجموعة كتبها المجيز بخطه للسيد المجاز.
(145: رسالة في إجازة) امام الحرمين الشيخ الميرزا محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني الكاظمي الملقب من سلطان الروم (الترك) بامام الحرمين. المتوفى بالكاظمية بعد (1303) للسيد إسماعيل الصدر بن السيد صدر الدين الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفى بالكاظمية (1337) أولها [أصح حديث يفتتح به الكلام...] وهي مبسوطة أحال فيها إلى كتابه (شجرة الخلد لأعز الولد) وذكر اثنى عشر طريقا من طرقه وتاريخها (1283) أدرجها بخطه في كتابه (جمع الشتات في ذكر صور الإجازات).
(146: رسالة في اجازته) لبعض المستجيزين منه. مبسوطة تاريخها (1280) توجد ضمن مجموعة عند السيد آقا التستري في النجف. أورد في أواخرها [ان تجد عيبا فسد الخللا...] (147: رسالة في اجازته) للشيخ محمد علي بن الشيخ جعفر التستري. أبسط من