الاختلاف) للسيد حيدر الآملي. في (10: 61) (رفع المنازعة) للسيد حيدر الآملي كما في بعض الاطلاقات. وقد مر بعنوان (رافعة الخلاف) في ج 10 ص 61.
(رفع الهموم والأحزان ودفع الغموم والأشجان) لأحمد بن داود النعماني ينقل عنه الميثمي في (دار السلام) والسيد كاظم الجيلاني في كتابه (أنيس الصالحين) بعض الأدعية، والظاهر أنهما نقلا عنه بواسطة كتاب السيد ابن طاوس. ومر بعنوان (دفع الهموم) في ج 8 ص 233 بالدال المهملة وهو الأصح ظاهرا.
(1497: الرفع والدفع) في رفع الآفات ودفع البليات بالقرآن والدعاء والعوذ والرقا. فارسي في أربعمائة وعشرين بيتا. للمحقق المحدث المولى محسن الفيض الكاشاني.
المتوفى (1091) أوله: [الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى الله خير أم ما يشركون..] طبع في (1268) و (1271) وهو مرتب على عشرة أبواب.
(1498: رفيع الدرجات) في الفقه من أول المياه إلى آخر الوضوء. بخط مؤلفه الشيخ جواد مطر بن الشيخ حسن النجفي المولد في (1307) والمتوفى بها في (1375) في (480) ص.
(رفيع الدرجات) اسم لديوان المولى قاسم المتخلص بكاهى المتوفى (988) عن مائة وعشر سنين. ذكرته بعنوان (ديوان كاهى).
(1499: رفيع الدرجات) للمولى محمد حسين بن كلب علي التستري. فارسي فرغ من تأليفه 1220 أوله: [حمد نامعدود وثناى نامحدود تحفهء بارگاه كبرياء عليم..] وهو في المواعظ والأخلاق وكانه تلخيص لعين الحياة للمجلسي.
(1500: الرفيق) رسالة في آداب السفر للمولى محمد رضى القزويني الشهيد في جمع كثير في دفاع الأفاغنة بعد (1136) ذكره الشيخ عبد النبي القزويني في (تتميم الامل) نسخة منه عند السيد محمد الموسوي الجزائري في النجف. أوله: [الحمد لله الذي هدانا بلطفه العميم ومنه القديم..] ليس في أوله اسم المؤلف ولا اسم الكتاب نعم ذكر في الخطبة لفظة رفيق مع مناسبة الاسم لموضوع الكتاب طبق القضية المشهورة، الرفيق ثم الطريق ولذا اشتهر الكتاب به، وهو مرتب على مقدمة واثنى