بعد ورود رسول ملك الروم إليه وتشنيعه للحكم بالتحريم في بعض مجالسه. ولما ألفه أمر الشاه عباس بارساله مع ذلك الرسول إلى بلاد الروم حتى يقطع تشنيعهم. وعناوينه (فصل، فصل) وقد طبع في مجموعة " كلمات المحققين ".
(22: الذبيحية) رسالة في حرمة ذبايح مطلق الكفار ونجاستها وحكم صنايعهم التي يعملونها من الثياب وما يصيغونه من الذهب والفضة وغير ذلك أيضا. للشيخ البهائي. أوله (بعد أن احمد الله على آلائه. وهو مرتب على ثلاثة فصول) وقال في آخره (والحادي على تأليف هذه الرسالة عدم تجنب أكثر الناس عن ذلك وعدم المبالاة بها، ألفتها ليتنبه الراقد من رقدته ويلتفت الغافل عن غفلته) رأيت النسخة في مكتبة (الخوانساري) في النجف.
(23: الذبيحية) في حرمة ذبايح أهل الكتاب. للشيخ محمد الجواد بن الشيخ حسن البلاغي المعاصر المتوفى (1352) هو من أجزاء كتابه العقود المفصلة المطبوع بعضه في (1343).
(24: الذبيحية) في حرمة ذبيحة أهل الكتاب. للسيد على محمد بن السيد دلدار على النقوي المتوفى (1312) طبع بلكهنو (1286).
(25: الذبيحية في ذبايح أهل الكتاب والاختلاف في حليتها وحرمتها. للشيخ السعيد أبى عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (413) مختصر يقرب من مأتين وثلاثين بيتا أوله [بعد الحمد والصلاة اختلف أهل الصلاة في ذبايح أهل الكتاب] نسخة منه ضمن مجموعة من رسائل المفيد في مكتبة (الطهراني بسامرا).
(26: الذبيحية) في ذبايح أهل الكتاب للسيد الميرزا محمد هاشم بن زين العابدين الموسوي الخوانساري الأصفهاني المعروف بچهار سوقي المتوفى بالنجف في شهر رمضان (1318) قال في بعض فوائده أنه ألفه بأمر أستاده السيد صدر الدين العاملي ولما عرضه عليه استحسنه، وكتب عليه بعض الفوائد. قال ومجدني في كتابته بما لست له أهلا.
(27: الذخائر) قصائد ومقاطيع في مدايح المعصومين (ع) ومراثيهم. للخطيب المعاصر الشيخ محمد علي اليعقوبي النجفي مؤلف " البابليات " وله أيضا " المقصورة العلوية " طبعت مع الذخائر (1369) في (144 ص).
(28: الذخائر في النكت والنوادر) ينقل عنه الشيخ أحمد بن سليمان البحراني في كشكوله الذي ألفه (1135) ومما نقله عنه " حكاية فضة " جارية فاطمة الزهراء (ع) التي