جامعيته لكافة الفضائل والكمالات ترجم في (بهش 1 - ص 323) وأورد رباعية من شعره وغيرها ومر في ج 1 ص 368 " اختيارات المهمات " بالنظم الفارسي له وهو غير اختياراته المنثورة، وقد يعبر عنه بقصيدة في " اختيارات البروج " ومن شعره العربي السبعة أبيات في تقريظ " طهارة الأعراق " لابن مسكويه أولها: [بنفسي كتابا حاز كل فضيلة] وقد أشرنا إليها في ج 1 ص 381 عند ذكر " أخلاق ناصري " وترجم وورد شعره في " هفت إقليم " و (نتايج - ص 708) و (الطرائق - ص 2: 292) و (روشن - ص 699) ومجلة " ارمغان 19: 130 " ومجلة " يادگار 3: 6: 89 " وكتب كل من المدرس الرضوي والمدرسي الزنجاني كتابا في أحوال وآثار الخواجة. وقد خلط بعض رباعياته مع رباعيات أبى سعيد أبى الخير كما ذكر في مقدمة طبعه ص 61 ونسب إلى الخواجة في " كشف الظنون " منظومة " ساقينامه " وليس بصحيح ولعله جمع من اشعاره ما سميت بساقينامه كما فعل صاحب " ميخانه " للنظامي وغيره.
(7715: ديوان نصير طهراني أو شعره) وهو الميرزا نصير بن هاشم بيك المستوفى ترجمه وأورد شعره معاصره في (نر 4 - ص 90) وذكر ترقياته إلى أن صار وزيره قره باغ وتوفى بها وكذا في " هميشه بهار ".
(ديوان نصير قزويني) مر بعنوان درويش نصير في ص 324).
(7716: ديوان نصير كشميري أو شعره) واسمه أسد الدين. ترجم وورد شعره في (گلشن - ص 523) و (روشن - ص 702) وعنهما في القاموس التركي.
(ديوان نصيرلنگ) راجع نصير نيشابوري.
(7717: ديوان نصير لكهنوي أو شعره) وهو محمد نصير المعروف بنصير الاسلام ابن النواب روشن اسلام خان. ترجمه معاصره في (روشن - ص 700).
(7718: ديوان نصير نائني أو شعره) هو من أحفاد ملا سلمان (كمال) الواعظ النائني نزل شيراز وتبريز وسكن أصفهان. ترجمه معاصره في (نر 9 - ص 405). ثم (گلشن - ص 521).
(7719: ديوان نصير نيشابوري أو شعره) واسمه ملا نصير لنگ. ترجمه معاصره في (بهش 2 - ص 390).