ذكر في (جما - 11: 255) وتاريخ بغداد. طبع بليدن (1875 م) والهند (1303) ونسخة بخط السيد محمد حسين كاظم القزويني النجفي كتابتها (1315) عند الشيخ محمد رضا بن زين العابدين العاملي. مرتب على الحروف. والشاعر معاصر لأبي نواس الحسن بن هاني الذي توفى (199) وهو مقدم على صريع الدلاء على بن عبد الواحد البغدادي الشاعر المعروف بصريع الدلاء والمتوفى (412) كما نقله الزركلي في ص 680 عن وفيات الأعيان وفى ابن النديم ص 228 بعد ذكر أبى نواس قال: مسلم بن الوليد وأمره مشهور وشعره نحو مأتي ورقة على الحروف عمله الصولي ورجل كان في زماننا. أقول مراده من الورقة ما يحتوي على صفحتين في كل صفحة عشرون بيتا كما فسره بذلك في ص 227. هذا وقد جاء ذكره في معالم العلماء لابن شهرآشوب في (ص 140) من طبعة طهران.
(4340: ديوان صعصعة بن صوحان أو شعره) العبدي من ربيعة. عده ابن شهرآشوب في (المعالم: 138) من شعراء أهل البيت، وعده ابن النديم (ص 181) من الخطباء وعده ابن عبد البر وابن مندة وأبو نعيم من الصحابة، وعده الشيخ في رجاله والكشي والبرقي والنجاشي من أصحاب علي (ع)، وهو الراوي لعهد مالك الأشتر.
(4341: ديوان صعود گجراتى أو شعره) كان يدعى أنه من أحفاد الإمام الصادق وأن آبائه جاؤوا إلى الهند عن طريق إيران. ولد بأحمد آباد. أورد شعره في (گلشن - ص 252).
(4342: الديوان الصغير) لابن نباتة. مر في (ص 30).
(4343: ديوان صغير أصفهاني) واسمه محمد حسين بن أسد الله. ولد 13 رجب 1312 واشتغل بالنسيج ونظم الشعر وعمره ثمان سنوات وانتخب عضوا في انجمن شيدا وبعد وفات شيدا صار مقدم الشعراء بأصفهان. له (مصيبت نامه) طبع مرتان في (247 ص) و (فضائل الأئمة) طبع في (1301) في (160 ص) على الحجر. وطبع ديوانه في (1306) في بأصفهان (260 ص) ويشتمل على الغزل والقصايد والترجيعات والمراثي مع مقدمة لحسن البدري، و (خطبة الغدير) نظم للخطبة طبع في (85 ص) بطهران مع مقدمة لجلال الدين الهمائي أستاذ جامعة طهران في (1330 ش) وله غزل في (دانشنامه) المطبوع (1342) لألفت. ترجمه في (سخنوران نامى معاصر