وقفها (العطار ببغداد) فيه القصايد والمقاطيع وجملة من التواريخ إلى (1142) وجواباته للسيد نصر الله الحائري، كما أن جوابات السيد نصر الله ومديحه له مذكور في ديوانه. وقد ترجمه الفاضل عصام الدين العمرى الموصلي في " الروض النضر في علماء العصر " بقوله: (هذا الذي ركب جواد الأدب فذلله ورقى ها مم عطارد وانتعله) ويوجد في النجف نسخة أخرى في مكتبة (السماوي).
(1283: ديوان الشيخ محمد الجواد الجزائري) وهو ابن الشيخ على الجزائري صاحب حل الطلاسم المذكور في (ج 7 ص 69) موجود عنده.
(1284: ديوان السيد جواد سياه پوش) وهو ابن السيد محمد الزيني ابن أحمد بن زين الدين الحسنى الحسيني السجاعي البغدادي. ذكر نسبه فيما كتبه من تملكه لايضاح فضل بن شاذان في (1229) وتوفى هو (1247) ووالده السيد محمد الزيني كان معاصرا لسيدنا بحر العلوم وتوفى (1216) ورثاه ولده بقصيدة في ديوانه هذا وتاريخه (محمد غاب عنا) رأيت نسخة منه في كربلا عند السيد عيسى البزاز السندي ومر له " دوحة الأنوار في الرائق من الاشعار ".
(1285: ديوان السيد جواد اللاريجاني أو شعره) كان من أصدقاء الشيخ هلال الدين إسماعيل الخويي نزيل النجف. سافر إلى خراسان ورجع في (1311) توجد شعره في مجموعة بخطه عند الشيخ محمد على اليعقوبي الخطيب في النجف.
(ديوان الشيخ جواد المحولاتي) يأتي بعنوان ديوان المحولاتي.
(1286: ديوان الشيخ جواد الهرملي أو شعره) وهو ابن الشيخ موسى بن الشيخ حسين محفوظ العاملي الهرملي المعاصر المولود (1281) والمتوفى بهرمل (1358) له أرجوزة في النحو في ثلاثماية بيت عند حفيده الحسين بن علي بن جواد محفوظ صاحب الدواوين المذكورة بعناوينها الخاصة.
(ديوان السيد جواد الهندي) الحائري الخطيب بكربلا. تشتمل على قصايد منها في رثاء المولى أبى الحسن المازندراني المتوفى (1306).
(ديوان جواهر رقم) يأتي بتخلصه " سيد " (ديوان جواهر الاسرار) مر بعنوان خزائن الاشعار لعباس الجوهري المتخلص بذاكر