995: ديوان پناه دهلوي أو شعره) أورد شعره في (روشن ص 121).
(996: ديوان پناهى داراب جردي) له ديوان غزل نقل عنه في (تس 5 ص 137) وعنه في (روشن ص 121).
(997: ديوان پناهى همداني أو شعره) كان من سادات همدان وهو ابن الخواجة ميرم بيك الكلانتر أورد شعره في (خص 8 ص 276) وعنه في (روشن ص 121).
(ديوان پندار رازي) كما في (لت) وقد مر بعنوان بندار.
(ديوان پورانى) يأتي بعنوان شيخ زاده پورانى.
(ديوان پوربهاى اسفزارى) راجع پوربهاى جامى.
(998: ديوان پورهاى جامى) تاج الدين بين القاضي بهاء الدين نشاء بهراة وتلمذ على ركن الدين قيائى الجنابذي، ثم سافر إلى تبريز وتقرب عند شمس الدين صاحب الديوان وشاعر مع الخواجة همام الدين المتوفى (713). كان أجداده قضاة جام وكان يعمد إلى ادخال الكلمات المغلية في شعره الفارسي، كذا في (لت 3). قال المستوفى في تاريخ گزيده (ص 816) ان ديوان معروف. وترجمه في (تش ص 73) و (گلشن ص 77) و (روشن ص 121) والمستر براون في (ج 3 ص 135 و 136) وفى ص (197) بعنوان پورهاى اسفزارى. ومات في عهد السلطان أبى سعيد گوكان.
(999: ديوان پورحسن أسفرائيني) واسمه عز الدين. كان مريدا لجمال الدين احمد خليفة الشيخ على لالا المتوفى (642) قال في (لت 4) ان ديوانه التركي معروف بآذربايجان والروم (آسيا الصغرى) وأورد له غزلا فارسيا، آخره:
چون خدا در دو جهان روى نكودارد دوست * من كه پور حسنم دوست ندارم چه كنم (1000: ديوان پورداود) لإبراهيم پورداود أستاذ جامعة طهران اليوم ومؤلف " فرهنگ إيران باستان " وغيره. طبع 48 غزلا وقصيدة منه باسم " پوران دخت نامه " في بمبئي (1307 ش) في (120 ص) مع ترجمته الانگليزية.
(1001: ديوان پور فريدون شيرازي أو شعره) قال في (تش ص 264) ان أصله من شيراز لكن شعره باللهجة الرازية. وعده في (روشن ص 122) من العرفاء.
(1002: ديوان پورياولى) واسمه پهلوان محمود الخوارزمي المعروف بقتالي. أصله