محمد ص) المذكور في (ج 4 - ص 131). ودينكرت هذا مجموعة تشتمل على القوانين والعادات والرسوم العرفية والآداب والتواريخ المختلفة للفرس قبيل الاسلام وهي في تسع مجلدات ثامنها وتاسعها تلخيص للواحد والعشرين نسكا من أوستا - كتابهم الديني - وهو باللغة الپهلوية أي الفارسية المتوسطة المتداولة في العصر الساساني ألفه آتور فرنبغ فرخ زاتان (آذر فرنبغ بن فرخ زاد) وهو الذي حضر مجلس المأمون العباسي وناظر مع رجل باسم أباليش. ولأجل المناظرة هذه الف كتاب (گجستك أباليش) وقد طبع في بمبئي مجموعة (دينكرد) في تسعة عشر جزء بثلاث لغات.
الپهلوية، والانگليزية، والگجراتية: بنظر دستور بشوتن سنجانا الهندي وابنه داراب سنجانا، وعليه حواشيهما. ومجموع المتن تشتمل على (169000 كلمة).
(1287: الدين المستوعب) للتركة رسالة في احكامه للمحقق الميرزا أبى القاسم القمي المتوفى (1231) فرغ منه (1205) وطبع في آخر الغنائم في (1319).
(1288: دين المقتول) للشيخ محمد باقر بن جعفر البهاري الهمداني المتوفى (1333) يوجد بخطه في كتبه بهمدان.
(1289: الدين والاسلام) للشيخ محمد حسين بن الشيخ على بن الشيخ محمد رضا آل كشف الغطاء في جزئين، أولهما في فلسفة الدين الاسلامي واثبات الصانع والتوحيد والعدل وما يتعلق بهما. طبع (1330). وثانيها في اثبات النبوة الخاصة طبع. (1331).
ويسمى أيضا بالدعوة الاسلامية كما أشرنا إليه آنفا.
(1290: دين وتمدن) للشيخ محمد حسن مؤلف (دين اسلام) المذكور آنفا. ذكر في فهرسه أنه في مايتين وخمسين ورقة بالگجراتية.
(1291: دين وتمدن) أو (اسلام وفلسفه) فارسي، للسيد مفيد الملجائي الخلخالي الهروي المعاصر، طبع برشت في (1304 ش) في (194 ص) (1292: كتاب الدين والحوالة والحمالة) لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي صاحب التفسير المذكور في (ج 4 - ص 295) ذكره النجاشي.
(1293: الدين والحياة) مجلة فارسية أخلاقية أدبية دينية. صدرت في تبريز بقلم الحاج ميرزا على المقدس وأول نشرها رمضان (1346) خرجت منها تسعة عشر