إبراهيم، وبعده لسائر علماء الشيعة وليس للوقفية تاريخ، والظاهر أنها كانت في سنة الكتابة لأنه توفى المؤلف في هذه السنة بعينها كما حدثني به السيد مهدي الحكيم الحائري وهذه النسخة توجد في مكتبة (السماوي).
(531: الدرر والغرر) في نفائس المسائل ويخرج مخرج الكشكول. للسيد المقدس الأعرجي محسن بن الحسن الحسيني الكاظمي المتوفى (1227) ذكر في فهرس تصانيفه.
(532: الدرر والفوائد في حاشية الفرائد المعروف بالرسائل للشيخ الأنصاري من أول حجية القطع والظن والبرائة والتعادل. للآخوند المولى على اللوذري - من نواحي سلطان آباد - نزيل تبريز المتوفى بها (حدود 1290) نسخة منه بخط الميرزا باقر القاضي توجد في مكتبة (القاضي بتبريز) ولعل التسمية بالدرر كان من الكاتب الذي فرغ منه في (1321) ومر لهذا المؤلف في (ج 4) التعادل، والتقريرات.
(533: الدرر واللئالي في خلاصة الأمالي) تأليف السيد الفضل المحدث على بن قاسم الحسيني اليزدي. كذا في نسخة الأصل منها بخط المؤلف الموجودة في مكتبة (فخر الدين) كتابتها (977). كما في فهرسها المخطوط وقد كان هذه النسخة في (1304) في مكتبة (فرهاد ميرزا). أوله بعد الحمد [وبعد فهذه جملة شريفة التقطته من مفادات الشيخ الأعظم.. أبى جعفر محمد بن علي بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي.. في الأحاديث التي جمعها في المجالس المتعددة..].
(534: الدرر واللئالي في زاد الأيام والليالي) في الأدعية والأذكار في الليل والنهار للسيد محمد بن زين العابدين الرضوي النقوي الخوانساري الأصفهاني المعاصر. فارسي طبع على الحجر بأصفهان في (120 ص) بقطع صغير في اثنى عشر فصلا وخاتمة.
(535: الدرية) رسالة فارسية مختصرة في أصول الدين للسيد الأمير شرف الدين على ابن حجة الله الشولستاني المجيز للعلامة المجلسي، قال في الرياض أنه ألفه أوائل امره فإنه رآه بخطه وتأريخه (996) ثم احتمل أن يكون تأليف غيره وأنه كتب نسخته بخطه: وفى الروضات عبر عنه بالنورية.
(536: در زير آسمان إيران) سياحة في إيران لموريس برنو السياح الافرنسي المعاصر. ترجمه بالفارسية كاظم عمادي. طبع بطهران في (1324 ش) في (100 ص).